發(fā)布時間：2021-03-23 21:16

　　國家制定法的內(nèi)容不管有多么嚴密,都不可能調(diào)整包羅萬象的社會生活各個角落的關(guān)系,而由于制定法的滯后性和剛性特點,又使國家不得不花費高昂的成本來制定、實施法律,這其中就包括借鑒和移植先進國家的法律,以維持一個正常理性的社會秩序。但近年來,隨著西方法律價值危機的加重、移植法律的水土不服、訴訟爆炸等問題的出現(xiàn),作為調(diào)整社會關(guān)系準則的制定法,在紛繁復雜的社會生活面前,也顯得無能為力,從而促使越來越多的學者加入了研究習慣法的行列,希望能從習慣法找到問題的解決之道。在民族習慣法研究成果中,一般都是對各少數(shù)民族的全盤習慣法進行考察和論述,鮮有專門就民族的婚姻家庭習慣法進行系統(tǒng)性的研究,對跨境民族婚姻家庭習慣法的研究和比較分析到目前似乎尚為一片空白。而婚姻作為一種特殊的社會關(guān)系,是人類二性結(jié)合后形成家庭關(guān)系的基礎,因而調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的規(guī)范從某種程度上可以說是調(diào)整個社會關(guān)系規(guī)范的基礎�，F(xiàn)代的婚姻法制,雖然日益完善健全,但婚姻家庭關(guān)系作為一種歸屬于人身性質(zhì)的身份關(guān)系,更有其包含了人性之種種顯性或隱性身理和心理特質(zhì)的一面,而法律的剛性使該類關(guān)系的調(diào)控領域留下諸多空白,若僅將之寄希望于道德的調(diào)整或約束,則必然... 

【文章來源】：中央民族大學北京市 211工程院校 985工程院校

【文章頁數(shù)】：198 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 研究目的和意義
        一、研究目的
        二、研究意義
    第二節(jié) 研究動態(tài)、方法以及論文的創(chuàng)新和不足
        一、研究動態(tài)
        二、研究方法
        三、論文的觀點和創(chuàng)新及不足
    第三節(jié) 中越跨境民族概述
        一、中越跨境民族形成概述
        二、中越跨境民族的特點
        三、幾個主要的中越跨境民族簡介
    第四節(jié) 習慣法概述
        一、中越兩國學者關(guān)于習慣法的界定
        二、中越跨境民族婚姻家庭習慣法概述
第二章 婚姻基本制度
    第一節(jié) 中國壯族和越南岱、儂族
        一、戀愛
        二、婚制
        三、通婚范圍
        四、入贅婚
        五、特殊婚俗
    第二節(jié) 中國傣族和越南泰族
        一、戀愛
        二、婚制
        三、通婚范圍
        四、入贅婚
        五、特殊婚俗
    第三節(jié) 中國瑤族與越南瑤族
        一、戀愛
        二、婚制
        三、通婚范圍
        四、盛行的入贅婚
        五、獨特婚俗
    第四節(jié) 中國苗族與越南赫蒙族
        一、戀愛
        二、婚制
        三、通婚范圍
        四、入贅婚
        五、其他一些奇特婚俗
第三章 婚姻的締結(jié)程序和終止
    第一節(jié) 中國壯族和越南的岱、儂族
        一、中國壯族的婚姻締結(jié)程序
        二、越南岱、儂族的婚姻締結(jié)程序
        三、婚姻關(guān)系的終止
    第二節(jié) 中國傣族和越南泰族
        一、中國傣族的婚姻締結(jié)程序
        二、越南泰族的婚姻締結(jié)程序
        三、婚姻關(guān)系的終止
    第三節(jié) 中國瑤族和越南瑤族
        一、中國瑤族的婚姻締結(jié)程序
        二、越南瑤族的婚姻締結(jié)程序
        三、婚姻關(guān)系的終止
    第四節(jié) 中國苗族和越南赫蒙族
        一、中國苗族的婚姻締結(jié)程序
        二、越南赫蒙族的婚姻締結(jié)程序
        三、婚姻關(guān)系的終止
第四章 家庭、繼承制度
    第一節(jié) 中國壯族和越南岱、儂族
        一、家庭結(jié)構(gòu)
        二、重要的家庭職能之一—生育習慣法
        三、家庭關(guān)系
        四、家庭財產(chǎn)繼承關(guān)系
    第二節(jié) 中國傣族和越南泰族
        一、家庭結(jié)構(gòu)
        二、家庭重要的職能之一—生育習慣法
        三、家庭關(guān)系
        四、家庭財產(chǎn)繼承關(guān)系
    第三節(jié) 中國瑤族和越南瑤族
        一、家庭結(jié)構(gòu)
        二、生育習慣法
        三、家庭關(guān)系
        四、家庭財產(chǎn)繼承關(guān)系
    第四節(jié) 中國苗族和越南赫蒙族
        一、家庭結(jié)構(gòu)
        二、生育習慣法
        三、家庭關(guān)系
        四、財產(chǎn)關(guān)系
第五章 婚姻家庭習慣法與國家制定法的比較及其運用
    第一節(jié) 中越兩國關(guān)于婚姻家庭的立法沿革
        一、中國關(guān)于婚姻家庭的立法沿革
        二、越南關(guān)于婚姻家庭的立法沿革
    第二節(jié) 中越兩國婚姻法之間及其與跨境民族婚姻家庭習慣法之間的比較
        一、結(jié)婚
        二、離婚
    第三節(jié) 中越兩國繼承制度之間及其與跨境民族繼承習慣法之間的比較
        一、繼承原則
        二、繼承發(fā)生的時間
        三、繼承人的范圍
        四、繼承人的順序
        五、關(guān)于遺囑繼承和遺贈繼承
    第四節(jié) 中越跨境民族民族婚姻家庭習慣法的地位和價值
        一、跨境民族中一些習慣婚制的存在價值
        二、習慣法在我國的地位
        三、習慣法在越南的地位
    第五節(jié) 中越跨境民族在當今社會條件下的婚姻觀念的變化
        一、婚姻自主
        二、上門期限、婚禮程序、花費
        三、擇偶標準觀念的變化
        四、迷信生辰八字觀念的變化
        五、結(jié)婚年齡的變化
        六、民族內(nèi)婚觀念的變化
    第六節(jié) 中越跨境民族運用婚姻習慣法解決糾紛的探討
        一、習慣法對于解決婚姻家庭糾紛的意義
        二、關(guān)于運用習慣法解決婚姻家庭糾紛的一些問題
        三、關(guān)于運用習慣法解決婚姻家庭糾紛的一些原則、條件
結(jié)語
參考文獻
后記
攻讀學位期間發(fā)表的學術(shù)論文目錄


【參考文獻】：
期刊論文
[1]少數(shù)民族習慣法的社會功能及其考量[J]. 韓宏偉.  思想戰(zhàn)線. 2009(01)
[2]黔東南苗族婚姻習慣法及其社會價值[J]. 陳金全,郭亮.  民族研究. 2005(05)
[3]中國古代婚姻制度[J]. 李國鋒.  新鄉(xiāng)師范高等�？茖W校學報. 2005(04)
[4]婚姻法對結(jié)婚的限制與少數(shù)民族習慣法的沖突和法律思考——以貴州苗族為視點[J]. 張紅,周相卿.  貴州民族研究. 2005(03)
[5]傳統(tǒng)與發(fā)展——文山苗族婚俗調(diào)查[J]. 劉祖鑫,楊甫旺.  楚雄師范學院學報. 2004(02)
[6]中越兩國的跨境民族概述[J]. 范宏貴.  民族研究. 1999(06)
[7]習慣法與少數(shù)民族習慣法[J]. 鄒淵.  貴州民族研究. 1997(04)
[8]傣族婚姻家庭習慣法芻議[J]. 彭迪.  中南民族學院學報(哲學社會科學版). 1994(05)
[9]苗族長詩中的舅表婚及其在文化史上的意義[J]. 張紫晨.  民間文化旅游雜志. 1984 (04)



本文編號：3096441