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滿族文化遺產(chǎn)旅游品牌化戰(zhàn)略開發(fā)研究

發(fā)布時(shí)間:2020-03-31 04:14
【摘要】:滿族是我國古老的少數(shù)民族之一,在歷代的傳承與發(fā)展中,積淀了多姿多彩的文化遺產(chǎn)資源。這些遺產(chǎn)資源民族特色鮮明,地域分布廣闊,是中華民族文化遺產(chǎn)的瑰寶,具有極高的旅游價(jià)值。 目前,民族文化遺產(chǎn)旅游蓬勃發(fā)展,成為我國各省市旅游發(fā)展的主打產(chǎn)品。滿族文化遺產(chǎn)旅游資源作為我國優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)資源的代表,必然極具優(yōu)勢(shì)與發(fā)展?jié)摿?而如何在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中打造強(qiáng)勢(shì)品牌已經(jīng)成為其制勝的關(guān)鍵。本文選取滿族文化遺產(chǎn)旅游作為研究對(duì)象,對(duì)其如何進(jìn)行品牌化戰(zhàn)略開發(fā)進(jìn)行了系統(tǒng)的分析和探討,以求能夠?yàn)樘岣邼M族文化遺產(chǎn)旅游知名度,增加在競(jìng)爭(zhēng)份額中的砝碼,取得較好的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益,成為名牌精品旅游產(chǎn)品提供借鑒。 本文以民族文化遺產(chǎn)及其品牌戰(zhàn)略等相關(guān)理論為指導(dǎo),分析了國內(nèi)外民族文化遺產(chǎn)旅游品牌化發(fā)展態(tài)勢(shì),運(yùn)用模糊綜合評(píng)價(jià)的方法,較深入地剖析了滿族文化遺產(chǎn)旅游的資源優(yōu)勢(shì)及其旅游價(jià)值,結(jié)合滿族文化遺產(chǎn)的形成過程與基本特征,提出了滿族文化遺產(chǎn)旅游實(shí)施品牌戰(zhàn)略開發(fā)的模式選擇與實(shí)施構(gòu)想。 文章對(duì)滿族文化遺產(chǎn)旅游資源進(jìn)行模糊綜合評(píng)價(jià),結(jié)果表明:滿族文化遺產(chǎn)資源總量豐富,品位高,民族特色濃郁,分布廣泛而又集聚,具有極高的旅游價(jià)值。根據(jù)模糊評(píng)價(jià)結(jié)果提出滿族文化遺產(chǎn)旅游品牌化戰(zhàn)略開發(fā)的四種模式:即滿族文化遺產(chǎn)旅游區(qū)際旅游整合開發(fā)模式、主題旅游開發(fā)模式、品牌競(jìng)爭(zhēng)力提升模式、旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式。通過區(qū)際旅游整合開發(fā)模式,對(duì)滿族文化遺產(chǎn)旅游資源的形象、空間、產(chǎn)業(yè)鏈、市場(chǎng)營銷及其開發(fā)環(huán)境等方面進(jìn)行整合,來樹立統(tǒng)一的旅游品牌,推進(jìn)各地品牌聯(lián)合開發(fā),推廣品牌占領(lǐng)市場(chǎng);通過主題旅游開發(fā)模式,提煉滿族文化遺產(chǎn)主題,設(shè)計(jì)滿族文化遺產(chǎn)旅游精品線路,開發(fā)滿族風(fēng)情園,來增強(qiáng)滿族文化遺產(chǎn)旅游對(duì)旅游者的吸引力與感知力;通過品牌競(jìng)爭(zhēng)力提升模式,轉(zhuǎn)移遺產(chǎn)的旅游價(jià)值、實(shí)施差別化戰(zhàn)略、依靠龍頭產(chǎn)品的帶動(dòng)作用,來提升品牌的競(jìng)爭(zhēng)力;通過旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式,積極的尋找項(xiàng)目依托,鼓勵(lì)創(chuàng)新,建立滿族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),’與遺產(chǎn)地所在市縣文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,來推進(jìn)滿族文化遺產(chǎn)旅游品牌化戰(zhàn)略開發(fā)。在此基礎(chǔ)上,提出了滿族文化遺產(chǎn)旅游品牌化戰(zhàn)略實(shí)施的具體過程,即對(duì)滿族文化遺產(chǎn)旅游進(jìn)行準(zhǔn)確的定位,樹立良好的品牌形象,采取合理的推廣方式和策略,并對(duì)品牌進(jìn)行管理和創(chuàng)新,延長滿族文化遺產(chǎn)旅游的時(shí)尚周期,使品牌能夠獲得良好的發(fā)展,給旅游者帶來完美的旅游體驗(yàn)。
【圖文】:

遺產(chǎn)旅游,點(diǎn)軸開發(fā)模式


圖4一2滿族文化遺產(chǎn)旅游聯(lián)動(dòng)發(fā)展模式)產(chǎn)業(yè)鏈整合,打造品牌旅游精品鏈整合對(duì)滿族文化遺產(chǎn)旅游的品牌建設(shè)起輔助作用,并成為打造旅游精〔川。各地滿族文化遺產(chǎn)可通過產(chǎn)業(yè)鏈整合,將滿族文化內(nèi)涵凸顯于食、娛等各個(gè)環(huán)節(jié),將滿族文化遺產(chǎn)旅游主題與某一特定功能的旅游業(yè)設(shè)施各要素之間相互協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)點(diǎn)、線、面全面發(fā)展,共同打造品牌旅游精遺產(chǎn)旅游區(qū)或外圍地區(qū)設(shè)置的賓館、餐廳等,在建筑造型、內(nèi)部裝演、

模式圖,遺產(chǎn)旅游,聯(lián)動(dòng)發(fā)展,模式


以帶動(dòng)承德、撫順、本溪、遼陽等周邊城市旅游發(fā)展,其中,北京、沈陽兩中心城市又可以遙相呼應(yīng),互動(dòng)發(fā)展,相互促進(jìn),形成整個(gè)滿族文化遺產(chǎn)旅游帶的聯(lián)動(dòng)發(fā)展模式[31,(見圖4一2),共同打造中國最有魅力的滿族文化遺產(chǎn)旅游品牌。圖4一1滿族文化遺產(chǎn)旅游點(diǎn)軸開發(fā)模式一,

本文編號(hào):2608547

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