從“回族武術(shù)”看中華屬性和民族特色的有機(jī)統(tǒng)一
【文章目錄】：
一、“回族武術(shù)”形成于中華武術(shù)之中
（一） “回族武術(shù)”的淵源和唐朝時(shí)期的“大食兵”及蒙元時(shí)期的探馬赤軍關(guān)系不大
（二） 從時(shí)間上看, “回族武術(shù)”體系開始形成于明末, 成熟發(fā)展于清朝, 和中華武術(shù)的發(fā)展史是一致的
（三） 從義理上, “回族武術(shù)”理論體系屬于中華傳統(tǒng)哲學(xué)體系的一部分
（四） 從形式上, “回族武術(shù)”的外在表現(xiàn)形式和中華武術(shù)一致
二、“回族武術(shù)”具有鮮明的民族—宗教特色
（一） 伊斯蘭教視習(xí)武為“圣行”是習(xí)武的內(nèi)在動(dòng)力
（二） 表現(xiàn)形式上凸顯宗教信仰
（四） 藝不傳教外
（五） 人身依附關(guān)系輕松, 師徒儀式感不強(qiáng)
三、“回族武術(shù)”的社會(huì)功能
（一） 鮮明的“以武入仕”的科舉之路
（二） 以武從商, 以武謀生
（三） 重視武德教育, 極少武林?jǐn)☆?br> （四） 在近代國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)中作用巨大
【參考文獻(xiàn)】
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【相似文獻(xiàn)】
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本文編號(hào)：2881431
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