產(chǎn)區(qū)與學(xué)院—景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院與中國現(xiàn)代陶藝
發(fā)布時間:2020-01-27 16:41
【摘要】:中國是瓷器的故鄉(xiāng),陶瓷藝術(shù)的發(fā)展源遠流長,有著深厚的文化積淀。陶瓷藝術(shù)集自然、科學(xué)、工藝、技術(shù)、審美于一體,濃縮著人們對自然的認知、利用和再創(chuàng)造的偉大智慧。陶瓷是人化的自然物,其中物化著不同時代的科學(xué)技術(shù)、文化水平和審美方式。它作為有用之物,是人們生活的伴侶;作為藝術(shù)之物,是社會生活的鏡子。陶瓷藝術(shù)是幾千年中華文明的歷史見證,每一件器物的背后都凝聚著文明與智慧,都蘊含著一段歷史,述說著一個故事。 現(xiàn)代陶藝在傳統(tǒng)陶藝的基礎(chǔ)上有所承續(xù),有所創(chuàng)造。它是伴隨著科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展而逐漸確立起來的新的藝術(shù)形式。中國現(xiàn)代陶藝的初始階段是中國陶業(yè)學(xué)堂的建立,而真正受現(xiàn)代西方影響開始現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作是在20世紀80年代。改革開放、“八五”美術(shù)思潮以及西方當代藝術(shù)在中國的傳播,對中國現(xiàn)代陶藝的萌生與發(fā)展都有重要影響。作為現(xiàn)代藝術(shù)中重要一支的現(xiàn)代陶藝,在新的語境下形成了有別于傳統(tǒng)陶藝的獨特藝術(shù)風(fēng)格。 景德鎮(zhèn)作為千年瓷都,這里的藝術(shù)家都與泥土結(jié)緣;千年的窯火,熔鑄了一代代陶瓷藝術(shù)家的靈魂;一方凈土,造就了一批批能工巧匠。景德鎮(zhèn)是集天下名窯之大成的瓷都,有著千年制瓷歷史和精湛的制瓷工藝技術(shù),并形成了其獨有的陶瓷文化,成為陶瓷藝術(shù)和陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的命脈。景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院作為瓷都的學(xué)府,它是瓷都里的瓷園,是藝術(shù)家的搖籃。百年的歷史尤其是近幾十年的發(fā)展,學(xué)院培養(yǎng)出了一批又一批陶藝人才,他們有的成了陶瓷產(chǎn)業(yè)的中堅力量,有的成了聲名顯赫的陶瓷藝術(shù)家,為中國的陶瓷藝術(shù)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出了貢獻。景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院集陶瓷產(chǎn)區(qū)和學(xué)院特色為一體,它的發(fā)展無疑會影響整個中國陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。 本文以景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院在中國現(xiàn)代陶藝發(fā)展中的歷史作用為主線,將現(xiàn)代陶藝置于其產(chǎn)生、發(fā)展的國際大背景下來考察,,闡述現(xiàn)代藝術(shù)思潮的深刻影響,并通過梳理學(xué)院從陶業(yè)學(xué)堂到陶瓷學(xué)院的發(fā)展,分析學(xué)院教學(xué)及陶藝創(chuàng)作之變對于中國現(xiàn)代陶藝發(fā)展的影響,研討學(xué)院在中國陶瓷藝術(shù)發(fā)展史中的地位。景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院作為中國現(xiàn)代陶藝發(fā)展的一面鏡子,它的發(fā)展歷程折射出中國現(xiàn)代陶藝的發(fā)展軌跡,在一定意義上可以說,景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的歷史實際上就是一部中國現(xiàn)代陶藝發(fā)展的歷史。
【圖文】:
三千爐灶一齊熏”來形容景德德鎮(zhèn),當時也受到了巨大影響。受西方市場著自己的出路。似乎極大限度地壓低生產(chǎn)的的市場里繼續(xù)經(jīng)營。陳瀏在《陶雅》中說:甚繁復(fù)也。曰胚胎。昔之土質(zhì)細膩。今則灓窳矣。曰釉質(zhì)。昔之奎澤瑩潤。今則枯燥矣。曰式樣。昔之古意深厚。今則俗惡矣。曰畫候。昔之出窯完美。今則薛暴矣。”①從古今如之前那般精工細致。不論材料、釉色,還制作局勢的形成是社會變革的產(chǎn)物。當時,進行改革的呼聲非常強烈。新的社會形態(tài)和藝傳承模式,為陶瓷業(yè)從手工作坊向工業(yè)化種社會背景下新生的。企業(yè)掀起了‘百日維
鎮(zhèn)商務(wù)總會首任總理康達(學(xué)特璋),呈請江蘇、安徽等五省協(xié)同出資創(chuàng)辦中國陶業(yè)學(xué)為饒州,在江西瓷業(yè)公司波陽分廠內(nèi)。由舉是:“養(yǎng)成明白學(xué)理,精進技術(shù)之人才,以改招生,分為兩個層次:一個班招 15 歲以上學(xué)制 3 年;另個一班則招收有一定文化基礎(chǔ),學(xué)制為 5 年。學(xué)生都來自共同出資創(chuàng)辦學(xué)為培養(yǎng)從事機械制瓷的新型技術(shù)人員,使我供了現(xiàn)實基礎(chǔ);畹目简。中國陶業(yè)學(xué)堂在歷史的要求下應(yīng)展著我國近代陶瓷藝術(shù)的教育事業(yè)。它在剛。辛亥革命之后,協(xié)同出資辦學(xué)的五省紛紛瓷業(yè)公司集中力量經(jīng)營位于景德鎮(zhèn)的本廠,(省長)李烈鈞,認為
【學(xué)位授予單位】:景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:J527
本文編號:2573684
【圖文】:
三千爐灶一齊熏”來形容景德德鎮(zhèn),當時也受到了巨大影響。受西方市場著自己的出路。似乎極大限度地壓低生產(chǎn)的的市場里繼續(xù)經(jīng)營。陳瀏在《陶雅》中說:甚繁復(fù)也。曰胚胎。昔之土質(zhì)細膩。今則灓窳矣。曰釉質(zhì)。昔之奎澤瑩潤。今則枯燥矣。曰式樣。昔之古意深厚。今則俗惡矣。曰畫候。昔之出窯完美。今則薛暴矣。”①從古今如之前那般精工細致。不論材料、釉色,還制作局勢的形成是社會變革的產(chǎn)物。當時,進行改革的呼聲非常強烈。新的社會形態(tài)和藝傳承模式,為陶瓷業(yè)從手工作坊向工業(yè)化種社會背景下新生的。企業(yè)掀起了‘百日維
鎮(zhèn)商務(wù)總會首任總理康達(學(xué)特璋),呈請江蘇、安徽等五省協(xié)同出資創(chuàng)辦中國陶業(yè)學(xué)為饒州,在江西瓷業(yè)公司波陽分廠內(nèi)。由舉是:“養(yǎng)成明白學(xué)理,精進技術(shù)之人才,以改招生,分為兩個層次:一個班招 15 歲以上學(xué)制 3 年;另個一班則招收有一定文化基礎(chǔ),學(xué)制為 5 年。學(xué)生都來自共同出資創(chuàng)辦學(xué)為培養(yǎng)從事機械制瓷的新型技術(shù)人員,使我供了現(xiàn)實基礎(chǔ);畹目简。中國陶業(yè)學(xué)堂在歷史的要求下應(yīng)展著我國近代陶瓷藝術(shù)的教育事業(yè)。它在剛。辛亥革命之后,協(xié)同出資辦學(xué)的五省紛紛瓷業(yè)公司集中力量經(jīng)營位于景德鎮(zhèn)的本廠,(省長)李烈鈞,認為
【學(xué)位授予單位】:景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:J527
【參考文獻】
相關(guān)期刊論文 前2條
1 杭間;語焉不詳?shù)闹袊艾F(xiàn)代陶藝”——90年代以來中國現(xiàn)代陶藝的現(xiàn)實和問題[J];文藝研究;2003年01期
2 李硯祖;現(xiàn)代藝術(shù)的驕子——陶藝隨想錄[J];文藝研究;1990年03期
本文編號:2573684
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