鄂西土家族哭嫁歌的角色轉(zhuǎn)換功能
發(fā)布時間:2024-06-02 17:09
鄂西土家族哭嫁歌是土家族婦女在哭嫁儀式上所唱的抒情儀式歌謠,學(xué)者們從歷史學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)、民間文藝學(xué)、音樂學(xué)等多種角度對它進行探討,但對哭嫁歌這種從創(chuàng)作者到傳承者、從創(chuàng)作內(nèi)容到傳承形式都具有明顯女性特征的歌謠在婦女生活中的作用研究不夠,本文在前人研究的基礎(chǔ)上,從女性視角,運用哭嫁歌文本和田野調(diào)查材料,考察哭嫁歌在婦女從女兒到媳婦角色轉(zhuǎn)換過程中的功能。 本文由六個部分組成: 一、導(dǎo)言。 二、婦女從女兒到媳婦的角色轉(zhuǎn)換中呈現(xiàn)出斷裂,新娘是這個斷裂性的劇變中的短暫角色,正是這樣一個特殊的短暫的角色期間,土家族婦女必須實現(xiàn)從女兒到媳婦的角色轉(zhuǎn)換。 三、新娘在哭嫁儀式中被賦予話語權(quán),她借此權(quán)力,通過情感宣泄,卸掉角色轉(zhuǎn)換時的情感壓力、重負(fù),告別舊的女兒角色,為接受新的角色作心理準(zhǔn)備。 四、新娘用語言符號想象將來可能采取的角色行動,其他哭嫁參與者則不斷以群體認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)糾正她的觀念,使其逐步認(rèn)知和接受媳婦角色規(guī)范。 五、作為一種群體互動,哭嫁對每一個參與者都發(fā)生影響:新娘和其女親屬通過哭嫁重新確立新娘的角色,建立起新的角色關(guān)系;新娘的伙伴們則接受一次...
【文章頁數(shù)】:43 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
一 導(dǎo)言
(一) 哭嫁歌由來
(二) 哭嫁歌之研究
(三) 本文研究視角
二 從女兒到媳婦角色轉(zhuǎn)換中的斷裂
三 哭嫁歌通過宣泄情感為角色轉(zhuǎn)換作心理準(zhǔn)備
(一) 新娘話語權(quán)的獲得
(二) 新娘話語權(quán)的運用
四 認(rèn)知和接受新的角色規(guī)范
(一) 哭嫁歌是集體智慧的結(jié)晶,群體力量將規(guī)范新娘的角色觀念
(二) 哭嫁是群體互動活動,新娘在與親人面對面的互動交流中接受媳婦角色規(guī)范
五 群體的角色參與與角色教育
(一) 重新認(rèn)定新娘角色,建立新的角色關(guān)系
(二) 群體的角色參與中,參與者接受角色教育
六 余論:哭嫁歌的消亡與土家族婦女角色的變遷
注釋
主要參考文獻
本文編號:3987545
【文章頁數(shù)】:43 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
一 導(dǎo)言
(一) 哭嫁歌由來
(二) 哭嫁歌之研究
(三) 本文研究視角
二 從女兒到媳婦角色轉(zhuǎn)換中的斷裂
三 哭嫁歌通過宣泄情感為角色轉(zhuǎn)換作心理準(zhǔn)備
(一) 新娘話語權(quán)的獲得
(二) 新娘話語權(quán)的運用
四 認(rèn)知和接受新的角色規(guī)范
(一) 哭嫁歌是集體智慧的結(jié)晶,群體力量將規(guī)范新娘的角色觀念
(二) 哭嫁是群體互動活動,新娘在與親人面對面的互動交流中接受媳婦角色規(guī)范
五 群體的角色參與與角色教育
(一) 重新認(rèn)定新娘角色,建立新的角色關(guān)系
(二) 群體的角色參與中,參與者接受角色教育
六 余論:哭嫁歌的消亡與土家族婦女角色的變遷
注釋
主要參考文獻
本文編號:3987545
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