發(fā)布時(shí)間：2025-02-05 10:35

　　草箐村彝族的喪葬文化是自改土歸流以來與周圍環(huán)境的不斷適應(yīng)中形成的一種復(fù)合型文化,彝族的喪葬儀式作為一種群體性儀式,有其鮮明的民族特點(diǎn),是彝族文化中的重要組成部分。當(dāng)?shù)匾妥宓膯试嵋怨啄就猎釣閭鹘y(tǒng)形式沿襲繼承,儀式繁瑣復(fù)雜,文化內(nèi)涵豐富多樣,生動(dòng)地演繹了娛神、送靈的鏡像,是一種文化展演,深刻地表達(dá)了現(xiàn)世人們渴望獲得祖先庇佑的美好期許,在彝族社會中發(fā)揮了社會整合、社會互動(dòng)、社會教育的重要功能。草箐村自推行火化政策后,傳統(tǒng)喪葬文化發(fā)生了變革,儀式的簡化是最直接的外在表征,而隱性的文化也在其影響下發(fā)生著變遷,顯示出“文化疊合、傳統(tǒng)文化衰微、喪葬用品現(xiàn)代化、四方在場、國家權(quán)力與地方文化的互動(dòng)、人際網(wǎng)絡(luò)重組、生死與信仰體系變化”等多重文化特性。喪葬變革對文化自身、社會發(fā)展和文化主體都產(chǎn)生了一定的影響,而促進(jìn)喪葬文化變革的原因兼有內(nèi)外兩方面的因素,在外部因素中,國家力量起到了主要的推動(dòng)作用,但并不是單一的決定性因素,族群互動(dòng)的加深逐漸模糊了族群邊界,為喪葬的變革提供了條件,而區(qū)位因素則加速了變革的步伐;在內(nèi)部因素中,文化主體的觀念變化和基于效益最大化追求進(jìn)行的理性選擇發(fā)揮了重要作用。草箐村彝族的喪葬儀式...

【文章頁數(shù)】：78 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
前言
第一章 研究概述
    第一節(jié) 研究目的及意義
    第二節(jié) 研究背景及內(nèi)容
    第三節(jié) 研究方法與思路
第二章 草箐村概況
    第一節(jié) 地理與自然環(huán)境
    第二節(jié) 草箐村社會文化
        一、族源與歷史
        二、語言與口傳文化
        三、基礎(chǔ)教育與民間信仰
        四、生產(chǎn)與生計(jì)方式
第三章 草箐村彝族傳統(tǒng)喪俗與現(xiàn)代變革
    第一節(jié) 傳統(tǒng)喪俗的儀式展演
        一、出殯前
        二、出殯
        三、出殯后
    第二節(jié) 喪俗的現(xiàn)代演化
        一、喪俗變革的背景
        二、變革后的喪葬儀式
第四章 喪葬儀式的文化內(nèi)涵
    第一節(jié) 儀式的社會功能分析
        一、社會整合
        二、社會互動(dòng)
        三、社會教育
    第二節(jié) 喪葬變革中的文化特性
        一、文化疊合
        二、傳統(tǒng)文化衰微
        三、喪葬用品現(xiàn)代化
        四、“四方”在場
        五、國家權(quán)力與地方文化的互動(dòng)
        六、人際網(wǎng)絡(luò)重組
        七、生死與信仰體系的變化
第五章 草箐村彝族喪葬變革的影響及原因分析
    第一節(jié) 喪葬變革的影響
        一、文化保護(hù)的視角
        二、社會發(fā)展的視角
        三、個(gè)體行為的視角
    第二節(jié) 喪葬變革的原因探析
        一、外部因素
        二、內(nèi)部因素
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝



本文編號：4029702