發(fā)布時(shí)間：2020-11-13 12:47

　　 孝在中國(guó)五千年文明史中占有重要地位,而對(duì)于女性而言,孝道又處于諸道之首、百善之先的地位。積極正確的弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)女性孝道,則能夠派生出眾多健康有序的社會(huì)規(guī)則,促進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的和諧穩(wěn)定,然而在當(dāng)今社會(huì)尤其是在農(nóng)村,女性孝道逐漸淡漠,致使部分農(nóng)村老年人晚年生活非常凄涼窘迫。當(dāng)前,在我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)大潮中,我們必須堅(jiān)持“揚(yáng)棄”的原則,緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,與時(shí)俱進(jìn),賦予傳承孝道以新的時(shí)代內(nèi)涵。農(nóng)村婦女是新農(nóng)村精神文明建設(shè)的主力軍,是展現(xiàn)農(nóng)村文明新貌的窗口,因此,必須加強(qiáng)農(nóng)村婦女孝道建設(shè)。本文在歸納了前人對(duì)農(nóng)村婦女孝道研究成果的基礎(chǔ)上,首先,分析了農(nóng)村婦女孝道建設(shè)的相關(guān)理論淵源與實(shí)踐基礎(chǔ),從馬克思恩格斯家庭道德觀視角下,探求農(nóng)村婦女孝道建設(shè)的思想源泉,梳理了西方發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家孝文化傳承與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。其次,對(duì)我國(guó)農(nóng)村婦女孝道的現(xiàn)狀及原因進(jìn)行分析。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,物質(zhì)生活水平富足是傳承農(nóng)村婦女孝道的有利條件;農(nóng)村婦女孝道思想淡漠,敬老、愛老實(shí)踐活動(dòng)被擱置,是當(dāng)前農(nóng)村婦女孝道傳承與弘揚(yáng)的制約因素;并提出了農(nóng)村婦女孝道淡漠的原因既有歷史遺留因素也有現(xiàn)實(shí)因素。最后,針對(duì)農(nóng)村婦女孝道存在的問題,提出了相應(yīng)的解決對(duì)策。一是建立健全促進(jìn)農(nóng)村婦女孝道傳承與弘揚(yáng)相關(guān)的法律制度,如完善相關(guān)立法,建立監(jiān)督機(jī)構(gòu)。二是培育農(nóng)村婦女傳承孝道的思想。如加強(qiáng)學(xué)校教育、社會(huì)宣傳力度、積極發(fā)揮政府的激勵(lì)作用。三是推動(dòng)農(nóng)村組織愛老敬老活動(dòng),如建立文化廣場(chǎng),農(nóng)村圖書館,開展孝道宣講活動(dòng)。此外,文章在中國(guó)傳統(tǒng)文化、哲學(xué)、思想政治教育、倫理學(xué)等多學(xué)科交叉的基礎(chǔ)之上,探討中國(guó)傳統(tǒng)孝道在農(nóng)村婦女這個(gè)群體中逐漸淡漠原因并提出了相應(yīng)的對(duì)策,希望對(duì)當(dāng)前農(nóng)村婦女孝道的傳承與弘揚(yáng)建設(shè)提供有益的參考,為農(nóng)村婦女孝道傳承與弘揚(yáng)貢獻(xiàn)一份力量。
【學(xué)位單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2017
【中圖分類】：D442.6
【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 研究背景
    1.2 研究意義
        1.2.1 現(xiàn)實(shí)意義
        1.2.2 理論意義
    1.3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.3.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.3.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀
    1.4 相關(guān)理論研究
        1.4.1 馬克思恩格斯家庭道德觀
        1.4.2 中國(guó)傳統(tǒng)女性孝道倫理
    1.5 主要概念的界定
        1.5.1 婦女的界定
        1.5.2 孝的內(nèi)涵
        1.5.3 孝與孝道
    1.6 本文的研究方法和思路
        1.6.1 文獻(xiàn)法
        1.6.2 問卷調(diào)查和訪談法
    1.7 創(chuàng)新和不足之處
        1.7.1 論文的創(chuàng)新點(diǎn)
        1.7.2 論文的不足之處
第2章 傳統(tǒng)女性孝道在社會(huì)中的發(fā)展與作用
    2.1 傳統(tǒng)孝道的產(chǎn)生及其根源
        2.1.1 傳統(tǒng)孝道產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源
        2.1.2 傳統(tǒng)孝道產(chǎn)生的政治根源
        2.1.3 傳統(tǒng)孝道產(chǎn)生的文化根源
    2.2 在社會(huì)發(fā)展中傳統(tǒng)女性孝道的基本內(nèi)容
        2.2.1 善事父母
        2.2.2 傳宗接代
        2.2.3 三從四德
        2.2.4 祭祀祖先
    2.3 傳統(tǒng)女性孝道的二重性分析
        2.3.1 傳統(tǒng)女性孝道的積極作用
        2.3.2 傳統(tǒng)女性孝道的消極作用
第3章 當(dāng)前農(nóng)村婦女孝道現(xiàn)狀及原因分析
    3.1 當(dāng)前農(nóng)村婦女孝道現(xiàn)狀
        3.1.1 農(nóng)村婦女孝道現(xiàn)狀調(diào)查
        3.1.2 當(dāng)前農(nóng)村婦女孝道現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)論
    3.2 傳統(tǒng)孝道在農(nóng)村婦女群體中衰落的原因
        3.2.1 社會(huì)歷史因素
        3.2.2 社會(huì)現(xiàn)實(shí)因素
        3.2.3 現(xiàn)代教育思想和教育方式的影響
        3.2.4 自身因素的影響
第4章 農(nóng)村婦女孝道傳承的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
    4.1 農(nóng)村婦女孝道現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的必要性
        4.1.1 婦女孝道是提高婦女道德素養(yǎng)的基本要求
        4.1.2 婦女孝道是促進(jìn)新農(nóng)村和諧家庭建設(shè)的要求
        4.1.3 婦女孝道是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的要求
    4.2 傳統(tǒng)婦女孝道現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的內(nèi)容和原則
        4.2.1 農(nóng)村婦女孝道向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換的內(nèi)容
        4.2.2 農(nóng)村婦女孝道現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的原則
    4.3 實(shí)現(xiàn)農(nóng)村婦女孝道向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的舉措
        4.3.1 加強(qiáng)農(nóng)村婦女思想道德建設(shè)
        4.3.2 加強(qiáng)當(dāng)前農(nóng)村家庭道德建設(shè)
        4.3.3 加強(qiáng)社會(huì)對(duì)農(nóng)村婦女孝道培養(yǎng)的建設(shè)
        4.3.4 加強(qiáng)農(nóng)村婦女孝道培養(yǎng)的法制建設(shè)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄 農(nóng)村婦女孝道實(shí)踐調(diào)查問卷
致謝
攻讀學(xué)位期間取得的科研成果

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本文編號(hào)：2882204