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  本文關(guān)鍵詞：借鑒先秦思想創(chuàng)新國(guó)際關(guān)系理論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

基本信息·出版社：世界知識(shí)出版社 ·頁(yè)碼：170 頁(yè) ·出版日期：2009年10月 ·ISBN：9787501236909 ·條形碼：9787501236909 ·版本：第1版 ·裝幀：平裝 ...

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國(guó)際政治科學(xué)(總第19期)

國(guó)際政治科學(xué)(總第19期)

基本信息·出版社：世界知識(shí)出版社
·頁(yè)碼：170 頁(yè)
·出版日期：2009年10月
·ISBN：9787501236909
·條形碼：9787501236909
·版本：第1版
·裝幀：平裝
·開(kāi)本：16
·正文語(yǔ)種：中文

內(nèi)容簡(jiǎn)介 《國(guó)際政治科學(xué)(總第19期)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：有關(guān)均勢(shì)理論的爭(zhēng)論是國(guó)際關(guān)系理論研究中最為經(jīng)久不衰的話題之一，相關(guān)的著述汗牛充棟、難以窮盡。近年來(lái)，國(guó)際學(xué)術(shù)界也涌現(xiàn)出不少專門研究，從理論和現(xiàn)實(shí)兩方面討論了均勢(shì)理論的有效性。本文的研究對(duì)象是大國(guó)制衡行為，尤其關(guān)注主要大國(guó)在面對(duì)潛在或?qū)嶋H霸權(quán)國(guó)時(shí)，是否以及為何采取制衡行為。
作者簡(jiǎn)介 閻學(xué)通，清華大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)系主任／教授。1992年獲加州大學(xué)伯克利分校政治學(xué)博士學(xué)位。最新代表作為《王霸天下思想及啟迪》(合編)、《中國(guó)先秦國(guó)家間政治思想選讀》、《國(guó)際關(guān)系分析》。電子郵件：yanxt@mail．tsinghua．edu．cn
編輯推薦 《國(guó)際政治科學(xué)(總第19期)》：劉豐 結(jié)構(gòu)壓力、霸權(quán)正當(dāng)性與制衡行為
馮慧云 中國(guó)是現(xiàn)狀改變國(guó)嗎？
王一鳴 田野 中美戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)對(duì)話的制度選擇
孫鵬 郭瑩 縱橫家的聯(lián)盟思想及啟迪
王日華 古代中國(guó)的政治霸權(quán)論
徐進(jìn) 在儒家的兩端
楊倩如 對(duì)先秦國(guó)家間政治思想的思考
閻學(xué)通 借鑒先秦思想創(chuàng)新國(guó)際關(guān)系理論
目錄
作者簡(jiǎn)介
結(jié)構(gòu)壓力、霸權(quán)正當(dāng)性與制衡行為
中國(guó)是現(xiàn)狀改變國(guó)嗎？——基于信念體系操作碼的解讀
中美戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)對(duì)話的制度選擇
縱橫家的聯(lián)盟思想及啟迪——以《鬼谷子》、《戰(zhàn)國(guó)策》為中心

學(xué)術(shù)評(píng)論
古代中國(guó)的政治霸權(quán)論——兼評(píng)《（戰(zhàn)國(guó)策）的霸權(quán)思想及啟示》
在儒家的兩端——兼評(píng)《荀子的國(guó)際政治思想及啟示》
對(duì)先秦國(guó)家間政治思想的思考——兼評(píng)《先秦國(guó)家間政治思想的異同及其啟示》
借鑒先秦思想創(chuàng)新國(guó)際關(guān)系理論
注釋體例
……
文摘 插圖：

結(jié)構(gòu)壓力、霸權(quán)正當(dāng)性與制衡行為
一、既有研究及其問(wèn)題
有關(guān)均勢(shì)理論的爭(zhēng)論是國(guó)際關(guān)系理論研究中最為經(jīng)久不衰的話題之一，相關(guān)的著述汗牛充棟、難以窮盡。近年來(lái)，國(guó)際學(xué)術(shù)界也涌現(xiàn)出不少專門研究，從理論和現(xiàn)實(shí)兩方面討論了均勢(shì)理論的有效性。本文的研究對(duì)象是大國(guó)制衡行為，尤其關(guān)注主要大國(guó)在面對(duì)潛在或?qū)嶋H霸權(quán)國(guó)時(shí)，是否以及為何采取制衡行為。從既有研究來(lái)看，這個(gè)核心問(wèn)題可以分解為兩個(gè)子問(wèn)題：第一，哪些因素導(dǎo)致制衡行為?第二，哪些因素阻礙制衡行為?考慮到相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量繁多、內(nèi)容龐雜，而文獻(xiàn)回顧的主要目的是考察現(xiàn)有解釋的成就與不足、確定研究的基點(diǎn)和突破口，筆者將只關(guān)注與本文核心論題直接相關(guān)的文獻(xiàn)并進(jìn)行相應(yīng)的評(píng)估。
（一）有關(guān)制衡行為生成的解釋
在現(xiàn)有研究中，明確解釋制衡行為的理論主要有三種，，分別是權(quán)力制衡論、威脅制衡論和利益制衡論。這三種理論都來(lái)自現(xiàn)實(shí)主義陣營(yíng)，具有逐次修正的關(guān)系，威脅制衡論是對(duì)權(quán)力制衡論的修正，而利益制衡論是對(duì)上述兩種理論的修正。
1.權(quán)力制衡論
大多數(shù)均勢(shì)理論家或多或少地認(rèn)為，國(guó)際體系的權(quán)力失衡會(huì)導(dǎo)致大國(guó)制衡行為，這是現(xiàn)實(shí)主義理論對(duì)國(guó)家在無(wú)政府狀態(tài)下保證其生存的行為表征所做的最主要預(yù)期。傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義認(rèn)為，國(guó)家對(duì)權(quán)力的追求必然導(dǎo)致權(quán)力均衡的狀態(tài)以及旨在維持這種狀態(tài)的政策。沃爾茲（Kenneth N．Waltz）的結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義對(duì)傳統(tǒng)均勢(shì)理論做了重要修正，他不關(guān)注個(gè)別國(guó)家的對(duì)外政策和行為，而旨在解釋均勢(shì)狀態(tài)的周而復(fù)始。但他確實(shí)也對(duì)國(guó)家的制衡行為有所論述，比如。沃爾茲寫道，“制衡而非追隨，是體系所誘導(dǎo)的行為”，“均勢(shì)理論引起許多有關(guān)行為和結(jié)果的預(yù)測(cè)。根據(jù)這一理論，我們預(yù)測(cè)國(guó)家會(huì)采取制衡行為，無(wú)論平衡的權(quán)力是不是它們行動(dòng)的目的”。
由上可知，無(wú)論是傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義還是結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義，對(duì)制衡行為的核心論述可以概括為“制衡權(quán)力”。不過(guò)，這種觀點(diǎn)已經(jīng)遭到許多學(xué)者的批評(píng)，下文評(píng)述的內(nèi)容就代表了對(duì)“制衡權(quán)力”觀點(diǎn)的質(zhì)疑或修正。
(作者：bkbkb04184 編輯：kind887)

  本文關(guān)鍵詞：借鑒先秦思想創(chuàng)新國(guó)際關(guān)系理論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：69956