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棺木銘文中的伊西斯女神

發(fā)布時(shí)間:2020-11-18 22:08
   伊西斯(Isis)是古埃及歷史中最重要的女神,在赫里奧波里斯(Heliopolis)的九神系(Ennead)中具有舉足輕重的地位。她的職司很多,有王權(quán)的賦予者和保護(hù)者、冥界王后、太陽(yáng)女神、水神、大地女神、谷物女神、星宿女神和藝術(shù)女神等,對(duì)整個(gè)政教合一的埃及產(chǎn)生了不可磨滅的影響。伊西斯的崇拜從古王國(guó)時(shí)期一直持續(xù)到托勒密王朝直至在希臘羅馬時(shí)代達(dá)到了顛峰的狀態(tài),基督教進(jìn)入埃及后,她的崇拜又被基督信徒接受,在菲萊島上的伊西斯神廟是古埃及神廟中最后一個(gè)被關(guān)閉的,這一事實(shí)則是這種接受的具體體現(xiàn)。埃及人對(duì)神的虔信和崇拜影響到他們行為的各個(gè)層面,而眾神所演繹的神話(huà)又反映出了當(dāng)時(shí)真實(shí)的社會(huì)。國(guó)外對(duì)于伊西斯的著述很多,但國(guó)內(nèi)目前一般都以國(guó)外埃及學(xué)者的著述作為論述的基礎(chǔ),運(yùn)用第二手資料難免失于準(zhǔn)確。 本文基于蘭克學(xué)派的實(shí)證主義理論,從古代埃及最主要的文獻(xiàn)之一——棺木銘文入手,以阿德里安·德·布克集合的原始銘文和?思{的棺木銘文翻譯本為主要參考資料,研究在棺木銘文中伊西斯女神在職司、地位等方面是如何敘述的,從而表明在中王國(guó)時(shí)期的棺木銘文中,對(duì)于伊西斯的職司提及的有:1、伊西斯保護(hù)亡者和賦予護(hù)衛(wèi)王權(quán):2、伊西斯與生育;3、伊西斯和太陽(yáng)船運(yùn)行的關(guān)系。而對(duì)于她與醫(yī)療、藝術(shù)等方面的關(guān)系沒(méi)有提及。由于資料的欠缺和作者水平的限制,本文一定還有錯(cuò)漏,有待于進(jìn)一步的完善。 本文共分以下五個(gè)部分: 引言,總體簡(jiǎn)要說(shuō)明選擇伊西斯女神作為論文的對(duì)象、選用銘文解析的方式作為論文的方法的原因,由此說(shuō)明本文的意義; 第一章,對(duì)古埃及人和現(xiàn)代學(xué)者眼中的伊西斯女神做簡(jiǎn)要介紹,進(jìn)一步提出現(xiàn)代埃及學(xué)者特別是國(guó)內(nèi)對(duì)女神伊西斯的研究所存在的一些問(wèn)題,引出本篇論文的目的所在; 第二章,論述棺木銘文的研究現(xiàn)狀,并通過(guò)與古王國(guó)喪葬文體金字塔文的橫向?qū)Ρ?全面介紹棺木銘文的內(nèi)容和特點(diǎn)等方面,并通過(guò)解析引出棺木銘文中的伊西斯女神; 第三章,是本文的重點(diǎn),通過(guò)大量引述棺木銘文原文并加以翻譯分析,研究女神伊西斯在棺木銘文中的職司體現(xiàn)情況并解析該項(xiàng)職司的由來(lái); 第四章,結(jié)語(yǔ)。通過(guò)評(píng)價(jià)伊西斯女神職司的一些特點(diǎn),解析伊西斯女神的崇拜能夠持久的原因,評(píng)述埃及人頭腦中對(duì)人類(lèi)美好特質(zhì)的追求。
【學(xué)位單位】:東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2005
【中圖分類(lèi)】:K884
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
目錄
引言
第一章、伊西斯女神簡(jiǎn)介
    一、對(duì)伊西斯女神的認(rèn)識(shí)
    二、認(rèn)識(shí)的來(lái)源
    三、留下的問(wèn)題
第二章、棺木銘文——研究的背景
    一、棺木銘文的研究概況
    二、棺木銘文的內(nèi)容
    三、棺木銘文的特點(diǎn)
第三章、棺木銘文中的伊西斯
    一、伊西斯與重生、保護(hù)、賦予王權(quán)的關(guān)系
    二、伊西斯與行船捕魚(yú)的關(guān)系
    三、伊西斯與生育的關(guān)系
    四、小結(jié)
第四章、評(píng)價(jià)——代結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄Ⅰ 伊西斯在棺木銘文中的位置
附錄Ⅱ 棺木銘文版本名稱(chēng)的釋義
附錄Ⅲ 棺木銘文的來(lái)源、發(fā)現(xiàn)地及編號(hào)
后記
致謝

【相似文獻(xiàn)】

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1 魏新欣;棺木銘文中的伊西斯女神[D];東北師范大學(xué);2005年

2 孫安捷;古埃及宗教觀念中的陰陽(yáng)二元論與克里奧帕特拉七世的形象塑造[D];復(fù)旦大學(xué);2011年

3 馬曉敏;論托勒密王朝時(shí)期的王室雕塑[D];東北師范大學(xué);2010年

4 于南南;論古代埃及的哈托爾女神崇拜[D];東北師范大學(xué);2010年

5 于曉然;從社會(huì)生活視角論托勒密埃及的“希臘化”[D];遼寧大學(xué);2011年

6 聶冰若;前期羅馬帝國(guó)宗教研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2011年



本文編號(hào):2889266

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