發(fā)布時間：2020-11-21 13:51

　　 在歷代的考古發(fā)現(xiàn)中,梳篦并不罕見,可大眾們對待這類物品的看法,仍保持著當(dāng)代人對普通梳子先入為主的認識上,對于與梳篦相關(guān)的文化不僅缺少足夠認知,也沒有深究的動力,與梳篦相關(guān)的研究著作及論文也是最近幾年才逐漸出現(xiàn)。商周至秦漢時期梳篦雖不如唐代梳篦精美奢華,但仍有其專屬的時代特色。從現(xiàn)有的梳篦發(fā)掘材料出發(fā)設(shè)計問題、解決問題是本文的關(guān)鍵。總的來說,論文的主要內(nèi)容可分為兩大部分:首先是運用考古學(xué)方法對發(fā)掘報告中出現(xiàn)的梳篦材料進行整理,總結(jié)歸納商周至秦漢時期各時代梳篦分布地域有何變化。選取各時代的代表梳篦進行分析,用類型學(xué)方法對梳篦的材質(zhì)、造型進行研究。最終論文的落腳點是從考古材料出發(fā),透過微觀事物來認知當(dāng)時的文化審美與風(fēng)俗習(xí)慣。本文共分為六個章節(jié)。第一章,緒論�；仡櫴狍鞯陌l(fā)展歷程和研究現(xiàn)狀,闡明本文選取商周至秦漢時期梳篦作為研究對象的研究意義和研究方法,指出本文的創(chuàng)新點與不足之處,以及日后可繼續(xù)深入研究的方向。第二章,梳篦概念及歷史探源。主要從兩方面展開分析,一是對歷代典籍和出土文獻中出現(xiàn)過的與“梳”相關(guān)的字符進行梳理,使我們對復(fù)雜多樣的梳篦稱謂有清晰的認識,特別是明確“梳”、“篦”與“櫛”之間的聯(lián)系與區(qū)別。二是對史前時期梳篦出土狀況作簡單介紹,了解梳篦的起源。史前時期梳篦使用范圍并不廣泛,且不是人人都能佩戴,在這個時期可能是身份的象征。第三章,商周至秦漢時期梳篦的考古發(fā)現(xiàn)與分布范圍。主要從考古報告中收集到的梳篦材料入手,對各時期梳篦的考古發(fā)現(xiàn)情況進行簡要概述,以求對梳篦空間分布范圍有一個初步的認識,簡要探析分布范圍的變化過程。根據(jù)發(fā)展規(guī)模和發(fā)展速度不同,筆者又將其分三個階段:夏、商、西周時期為初期形成期,春秋戰(zhàn)國時期為快速發(fā)展期,而秦漢時期為漸趨成熟期。這三個階段的梳篦在空間分布范圍上不斷的擴大,從集中某一地區(qū)到廣泛分布全國,數(shù)量上也是由少及多。第四章,商周至秦漢時期梳篦的分類研究。首先根據(jù)材質(zhì)不同將梳篦分成骨牙角類、青銅類、玉石類、木竹類,明確商周至秦漢時期的梳篦總體來講以何種材質(zhì)居多,每種材質(zhì)的梳篦主要流行于何時。其次,利用考古類型學(xué)的方法對梳篦型式進行劃分,明確不同形制梳篦各自的流行時代和分布地區(qū)。通過兩方面細致的分類研究,最終從宏觀角度掌握商周至秦漢時期梳篦在造型和材質(zhì)上的演變。第五章,古代社會的梳篦文化研究。在梳篦考古材料的基礎(chǔ)上,研究更深層次的梳篦所反映的古代社會生活與文化。主要探討四個方面內(nèi)容:梳篦與墓主人社會等級有何關(guān)聯(lián),梳篦在不同性別上的應(yīng)用有何不同,商周至秦漢時期梳篦的紋飾變化以及所反映的人們審美觀的變化,梳篦在古代的使用情況和用途。透物見人,梳篦早已不單單是梳理的工具,還代表了文明的象征。第六章,結(jié)語。簡要總結(jié)本文觀點。
【學(xué)位單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：K875.2
【部分圖文】：

的史前時期梳篦出土情況來看，史前時期發(fā)現(xiàn)的河的上、中、下流域均有發(fā)現(xiàn)，而其中屬黃河下縣劉林漳址外，在鄒縣野店和莒縣陵陽河也有所黃河中上游地區(qū)的骨梳發(fā)現(xiàn)于河南陜縣廟底溝、甘地以及寧夏海原切刀把墓地，文化類型分別屬于馬廠文化和菜園文化２。??牙梳發(fā)現(xiàn)數(shù)量較少，分布在黃河下游地區(qū)和長江土于長江下游地區(qū)的浙江嘉興吳家浜Ｍ５（圖２右，屬于馬家浜文化晚期３。此外，在長江下游地一件象牙梳，其年代略晚于吳家浜Ｍ５，屬于馬黃下游地區(qū)大汶口文化的遺存中不僅出土了較梳中，有３件出土于此地區(qū)，分別屬于寧陽大汶５。一

化、馬家窯文化、馬廠文化和菜園文化２。??史前時期的象牙梳發(fā)現(xiàn)數(shù)量較少，分布在黃河下游地區(qū)和長江中下游地區(qū)。??最早的象牙梳子出土于長江下游地區(qū)的浙江嘉興吳家浜Ｍ５（圖２—?１），年代大??約距今６０００年左右，屬于馬家浜文化晚期３。此外，在長江下游地區(qū)的江蘇昆山??綽墩遺址也發(fā)現(xiàn)過一件象牙梳，其年代略晚于吳家浜Ｍ５，屬于馬家浜文化向崧??澤文化的過渡期４。黃下游地區(qū)大汶口文化的遺存中不僅出土了較多的骨梳，目??前己知的６件象牙梳中，有３件出土于此地區(qū)，分別屬于寧陽大汶口?Ｍ２６（圖２??一２）、Ｍ１０以及茌平尚莊Ｍ２３５。長江中游地區(qū)僅發(fā)現(xiàn)一件象牙梳，位于湖北勛縣??的青龍泉遺址，其年代應(yīng)屬于屈家?guī)X文化的遺存６。??１山東省博物館、山東省考古研宄所：《鄒縣野店》，文物出版社，１９８５年；山東省考古研宄所：《山東??莒縣陵陽河大汶口文化墓葬發(fā)掘簡報》

然而在良渚文化中卻出現(xiàn)了一種非常具有特色的梳子組合形制：梳背??和梳齒的制作選取兩種不同的材質(zhì)，梳背一般使用玉石，梳齒就選用獸骨、木材、??象牙等材料，兩部分通過榫卯結(jié)合，加以銷釘或膠粘合為完整的梳子（圖３）。??Ｒ?ｉ?ｆ］??Ａ?Ａ?Ａ?Ａ?Ｐ??ｒ?＾?４?＾?ｒ??ｉｌｌ?Ｕ?１）１１??圖３良諸特色玉梳背形制示意圖??１中國社會科學(xué)院考古研究；所山西工作隊：《山西襄汾縣陶寺遺址發(fā)掘簡報》，《考古》１９８０年１期；中??國社會科學(xué)院考古研究所山西工作隊：《１９７８－１９８０年山西襄汾縣陶寺遺址發(fā)掘簡報》，《考古》１９８３年??１期。??１３??
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本文編號：2893099