發(fā)布時(shí)間：2021-01-05 23:56

　　青銅藝術(shù),為我國(guó)銅器藝術(shù)中的經(jīng)典,青銅是人類歷史上一項(xiàng)偉大發(fā)明。因青銅藝術(shù)起源早、時(shí)間長(zhǎng)、影響大而盛行起來,從此人類歷史進(jìn)入新的階段-青銅時(shí)代。本文用歷史唯物主義的觀點(diǎn)闡明青銅器的發(fā)生、發(fā)展和衰退的歷史過程,有利于我們深刻認(rèn)識(shí)古代文明在人類歷史上的地位,使人們認(rèn)識(shí)歷史、反思今天、對(duì)解讀時(shí)代的藝術(shù)美有深刻含義。青銅史既是一部人類歷史的縮影其蘊(yùn)含著政治、經(jīng)濟(jì)、地域、人文等諸多因素,它的演變過程是對(duì)社會(huì)變革情形的探討,是對(duì)人們心理的詮釋。從青銅器的演變過程解讀青銅時(shí)代的藝術(shù)美,為藝術(shù)文化理論研究開創(chuàng)了廣闊空間。 

【文章來源】：吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：47 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

尊——?jiǎng)屿o結(jié)合（圖片來源：北京故宮博物院館藏精品之——青銅器）

國(guó)之重器 （圖片來源：北京故宮博物院館藏精腹內(nèi)壁上有銘文“司母戊”三字而得名，是商戊鼎是迄今出土的所有鼎中最大最重的鼎，顯現(xiàn)出不可動(dòng)搖的氣勢(shì)。司母戊鼎立耳、方紋飾的長(zhǎng)方形素面外，其余各處皆有紋飾。各具形態(tài)。鼎身四面在方形素面周圍以饕餮扉棱，扉棱之上為牛首，下為饕餮。鼎耳外。耳側(cè)以魚紋為飾。四只鼎足的紋飾也匠心據(jù)考證，司母戊鼎應(yīng)是商王室重器，其造型商代青銅文化頂峰時(shí)期的代表作。司母戊鼎巨口，含著一個(gè)人頭，后世演變成“二龍戲表現(xiàn)的是大自然和神的威懾力。此鼎器形龐有人釋作“后母戊”，是商王祖庚或祖甲為祭

卣 （圖片來源：北京故宮博物院館代晚期的青銅器珍品，共有兩件。一件藏于法國(guó)巴黎市立東方美術(shù)館虎與人相抱的姿態(tài)，立意奇特。前爪抱持一人，人朝虎胸蹲坐，口啖食人首。虎肩端附提梁，梁兩背上部為橢圓形器口，有蓋，蓋上器體一致�；�兩耳豎起，牙齒甚為的綠銹，它和許多出土于湖南的題，表現(xiàn)怪異的理想。


本文編號(hào)：2959528