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劉向列女傳孟母三遷_《福建師范大學(xué)》2008年碩士論文

發(fā)布時間:2016-11-19 04:14

  本文關(guān)鍵詞:劉向《列女傳》研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《福建師范大學(xué)》 2008年

劉向《列女傳》研究

詹曉青  

【摘要】: 劉向是西漢的思想家、經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家和文學(xué)家。他于公元前16年所編撰的《列女傳》一書,為歷代研究者所重視。古代研究者多傾向于校注和考證,現(xiàn)代研究者則著重研究它的思想政治性、歷史性和文學(xué)性,二者皆疏于對女性形象的挖掘。分析和整理《列女傳》的古今研究狀況、性質(zhì)、女性形象和對后代影響,可以發(fā)現(xiàn)劉向的《列女傳》應(yīng)是一部文學(xué)性很強(qiáng)的婦女史傳專著,是一部女性教化書!读信畟鳌肥切麄髦袊鴭D女文學(xué)的萌芽。客觀研讀《列女傳》,我們可以看到西漢以前社會中女性形象真實而多彩的一面,她們有一定社會生存空間,擁有不遜于男性的政治才干、膽識和世人所仰慕的文學(xué)素養(yǎng),她們大義明理、匡夫教子、仁智而多才。劉向在賦予這些女性多彩的一面的同時,還指出婦女的力量是不可忽視的,對女性充滿著期待,體現(xiàn)了他的進(jìn)步的婦女觀。研究劉向《列女傳》,我們可以發(fā)現(xiàn)此書在道德倫理、女教、史學(xué)和文學(xué)方面上對后代的深遠(yuǎn)的影響。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:福建師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號】:I207.41
【目錄】:

  • 中文摘要2-3
  • Abstract3-4
  • 中文文摘4-7
  • 緒言7-8
  • 第一章 《列女傳》研究狀況8-15
  • 一、劉向生平及《列女傳》成書時間8-9
  • (一) 劉向生平8
  • (二) 《列女傳》成書的時間8-9
  • 二、歷代《列女傳》篇卷數(shù)演變及版本流傳情況9-11
  • (一) 篇卷數(shù)演變9-10
  • (二) 版本流傳情況10-11
  • 三、古代《列女傳》研究狀況11-13
  • 四、現(xiàn)當(dāng)代《列女傳》研究狀況13-15
  • 第二章 《列女傳》的性質(zhì)15-27
  • 一、《列女傳》是政治教化的史學(xué)著作15-20
  • (一) 劉向《列女傳》的寫作意圖及立傳標(biāo)準(zhǔn)15-18
  • (二) 從《列女傳》的內(nèi)容看該書為政治教化的史學(xué)著作18-20
  • 二、《列女傳》是一部文學(xué)性很強(qiáng)的婦女史傳著作20-25
  • (一) 是一部婦女史傳著作20-22
  • (二) 文體與表現(xiàn)手法的文學(xué)性22-25
  • 三、《列女傳》不是小說25-27
  • 第三章 《列女傳》的女性世界解讀27-42
  • 一、劉向以前以后婦女所處的社會背景及其地位的變化27-29
  • (一) 劉向以前各朝女性所處的社會背景及其社會地位27-28
  • (二) 劉向以后女性所處的社會背景及其社會地位28-29
  • 二、《列女傳》中婦女所處的社會背景29-30
  • (一) 對婦女有一定的"執(zhí)禮""守義"要求29-30
  • (二) 對女性的婚姻觀、貞節(jié)觀的要求又有寬松的一面30
  • 三、《列女傳》中女性的社會地位30-34
  • (一) 在政治上、家庭中有一定的地位30-32
  • (二) 在婚姻方面有一定的自主權(quán)32-33
  • (三) 她們有自己的職業(yè)33-34
  • 四、《列女傳》所展示的女性形象34-40
  • (一) 具政治才干的女性34-35
  • (二) 具文學(xué)才華的女性35-37
  • (三) 明大義事理的女性37-38
  • (四) 匡夫教子的女性38-39
  • (五) 智慧超群的女性39-40
  • 五、從多彩女性看劉向的婦女觀40-42
  • 第四章 《列女傳》對后代的影響42-48
  • 一、對后代婦女倫理道德和女教的影響42-44
  • (一) 重禮義輕死亡思想對后代的影響42
  • (二) 提倡“一女不嫁二夫”的思想對后代的影響42-43
  • (三) 女教思想對后代的影響43-44
  • 二、對后代史學(xué)的影響44
  • 三、對后代文學(xué)的影響44-48
  • 結(jié)束語48-49
  • 參考文獻(xiàn)49-53
  • 致謝53
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      本文關(guān)鍵詞:劉向《列女傳》研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



    本文編號:181944

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