本文關(guān)鍵詞：汪道昆的家譜編修活動及其理論成就，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：研究汪道昆的家譜編修活動及其理論成就，基本資料是汪道昆編修的家譜及他的詩文集《太函集》。本論文擬從史學(xué)史的角度對此進行探討，以期在研究視角、研究方法上都有一定的新意。文章共有四個部分： 第一部分，汪道昆家譜編修的原因及過程。汪道昆編修家譜，首先有當時社會風(fēng)氣的原因，其次和他家族對他的期望有很大關(guān)系，當然，最主要還是汪道昆個人主觀努力上的原因。汪道昆沒有修家族的統(tǒng)宗譜，也沒有修徽州汪氏和隴西汪氏的通譜，只選擇修了《汪氏十六族譜》。 第二部分，汪道昆家譜編修的內(nèi)容及體例�？疾炝送舻览ゼ易V的內(nèi)容取裁；家譜的體例、體裁；史料的整理、鑒別和篩選；家譜的斟酌修飾。 第三部分，汪道昆的家譜觀及其家譜評價觀。探討了汪道昆的“譜者，史之流也”的家譜性質(zhì)論；重躬行的家譜收族論；以“重禮”為基礎(chǔ)的家譜基礎(chǔ)論和親近譜與家譜“傳信”關(guān)系論。汪道昆的家譜評價方面主要提出了“事核、律嚴”的家譜評價標準，并指出好的家譜，其中的譜序應(yīng)該出自名人之手。 第四部分，汪道昆家譜人物傳記的編寫特點。探討了傳記涉及人物層面廣；深入挖掘人物個性特征；重在寫每個傳主的“為人”；寫作方法運用得當及語言細致、富有文學(xué)氣息五個編修特點。 第五部分，汪道昆家譜人物傳記的思想性。探討了汪道昆歷史觀的矛盾性，其中特別指出汪道昆行文做事往往是以宗法思想為指導(dǎo)的。 汪道昆家族是徽州眾多繁盛家族的一個典型代表，他本人在詩文、軍事、戲劇等方面都給后人留下了大量的研究資料，這些集中在他的詩文集《太函集》、戲曲《大雅堂雜劇》和文學(xué)評論《水滸傳序》中，當然今人對這些已經(jīng)做了大量的研究，而研究他的家譜編修活動及其理論成就，相信會對全面研究汪道昆這個人具有重大的意義。

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