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《左傳》家族史敘事中的“天德合一”觀

發(fā)布時間:2016-10-26 19:12

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《吉林大學(xué)》 2014年

《左傳》家族史敘事中的“天德合一”觀

張冬曉  

【摘要】:《左傳》一書是研究先秦歷史的重要資料,它不僅對諸侯國各家族興衰的具體事實有詳盡地描寫,還對家族興衰發(fā)展的原因進行了解釋。這些解釋深刻反映出了《左傳》在敘事中所包含的“天德合一”觀,即天命依德轉(zhuǎn)移。學(xué)界諸多對《左傳》家族史的史實進行整理辯證,拘泥于史料和制度的爬梳,基于史學(xué)史角度而對這一方面進行的研究卻基本沒有。因而對《左傳》家族史敘事中所展現(xiàn)的歷史觀念進行研究,有助于對先秦史學(xué)的進一步理解。 “德”在《左傳》中涵義豐富,有著個人品德、政治規(guī)范、宗法倫理、尊禮守禮、保民保家等多重涵義。這些因素貫穿家族發(fā)展始終,成為《左傳》解釋家族興衰的依據(jù)。一方面,《左傳》通過占卜、觀天象、相人等多種形式強調(diào)家族發(fā)展過程中天命的決定性;另一方面,《左傳》又在對家族史的描述中重視“德”對家族發(fā)展所起的促進作用。有“德”則得天命佑護而家興,無“德”則遭天命之棄而家衰,所以,“德”在天命和家族興衰之間架起了一座橋梁。天命和“德”就這樣交織在一起,共同決定著家族的榮辱興衰。 《左傳》描述了諸如擴張采邑、增加私家武裝、掌握軍權(quán)、減輕賦稅、各家族相互利用等促進家族發(fā)展的史實。但是在評判家族興衰時,《左傳》的主要標(biāo)準(zhǔn)卻是有“德”與否,一個家族修“德”才能保家,失“德”就必然亡家!暗隆笔谴龠M家族發(fā)展的主要因素。但如果一個家族有“德”,卻反而衰敗,那就是因為天命已不再佑護這個家族。所以當(dāng)“德”的因素?zé)o法解釋興衰的時候,天命的不可違抗性就顯示出來。雖然天命展現(xiàn)出注定性,但用天命闡釋家族發(fā)展的時候,《左傳》也會用“德”來解釋為何會有天命的佑護,天命又是取決于“德”的。換而言之,正是由于家族有“德”,天命的決定性才能顯現(xiàn)出來!蹲髠鳌穼μ烀蛩夭豢蛇`抗性的描寫,正是因為對“德”在溝通天人中所起作用的推崇。顯然,天和“德”二者合一,指導(dǎo)著家族史的敘事。 《左傳》在家族史敘事中所展現(xiàn)的“天德合一”觀,,既想把“德”作為決定性因素,又擺脫不了天命思維的影響,因而將二者交織在一起,這是有其原因的。一方面,由于當(dāng)時歷史理性的覺醒,人的作用越來越得到重視;另一方面,也是史官一直繼承下來的天命觀和對道德規(guī)范維護的理念產(chǎn)生的影響。指導(dǎo)《左傳》家族史敘事的這一思想,也對后世史學(xué)產(chǎn)生了影響。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:K092
【目錄】:

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