學(xué)者敬仰孔子的原因_論美國(guó)漢學(xué)界對(duì)《論語(yǔ)》中“君子”的研究
本文關(guān)鍵詞：美國(guó)學(xué)者對(duì)孔子思想的研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《華東師范大學(xué)》 2011年
論美國(guó)漢學(xué)界對(duì)《論語(yǔ)》中“君子”的研究
辛穎
【摘要】：本文分析美國(guó)漢學(xué)界四位代表漢學(xué)家顧立雅、安樂哲、狄百瑞、芬格萊特對(duì)《論語(yǔ)》中“君子”的研究,展現(xiàn)他們看待這一問題的獨(dú)特視角和隱藏其中的中西文化差異。通過對(duì)他們觀點(diǎn)的梳理和分析,找出值得借鑒的觀點(diǎn)和需要審慎對(duì)待的看法。在對(duì)美國(guó)漢學(xué)界這四位漢學(xué)家的《論語(yǔ)》“君子”觀點(diǎn)研究中,發(fā)掘出值得國(guó)內(nèi)學(xué)界借鑒的研究成果。 本文由君子的傳統(tǒng)內(nèi)涵和國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)君子理想產(chǎn)生的困惑和疑慮引入。正文第一章第一節(jié)為美國(guó)儒學(xué)研究的歷史和背景包括美國(guó)儒學(xué)的學(xué)派和各學(xué)派主要觀點(diǎn),第二節(jié)是在這個(gè)背景下美國(guó)儒學(xué)界四位代表學(xué)者(顧立雅、安樂哲、狄百瑞、芬格萊特)對(duì)《論語(yǔ)》中“君子”的主要研究觀點(diǎn)。第二章是筆者從三個(gè)方面對(duì)以上學(xué)者觀點(diǎn)的評(píng)析,力求挖掘美國(guó)儒學(xué)界對(duì)“君子”和《論語(yǔ)》研究的共性和個(gè)性。理解因?yàn)槲幕町惗鴮?dǎo)致的美國(guó)學(xué)者對(duì)君子理解的偏差或者新意。對(duì)偏差和誤讀分析其深層次的原因；對(duì)于創(chuàng)新,用來深化我們對(duì)儒家君子思想的理解。第三章是分析在美國(guó)儒學(xué)界對(duì)君子的研究中值得國(guó)內(nèi)學(xué)界借鑒的觀點(diǎn),然后對(duì)這些觀點(diǎn)做深入的分析和探討。筆者認(rèn)為目前國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)“君子”的理解有刻板印象的傾向,研究角度較為單一,研究深度不足,沒有挖掘出君子超越時(shí)代、超越民族的意義。而這一點(diǎn)正是筆者工作的核心部分,也是部分美國(guó)漢學(xué)家給予“君子”高度評(píng)價(jià)的原因。結(jié)語(yǔ)部分總結(jié)全文要點(diǎn),并對(duì)君子的現(xiàn)代意義和美國(guó)漢學(xué)界的研究進(jìn)行了再思考。 筆者通過對(duì)這四位漢學(xué)家的君子研究的梳理以及觀點(diǎn)的研究分析,找出他們觀點(diǎn)中對(duì)君子理解的創(chuàng)新或者偏差,以此來反觀國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)于君子的研究,探求君子的價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：K207.8
【目錄】：
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，本文編號(hào)：164037
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