發(fā)布時(shí)間：2021-02-23 02:27

　　始于馬克思世界歷史"從哪里來,到哪里去"的問題導(dǎo)向以及由此生成的資本邏輯和交往邏輯,國外學(xué)者遵循這一思路,通過全球化、帝國和空間生產(chǎn)等視角在一定程度上實(shí)現(xiàn)了對(duì)世界歷史理論的當(dāng)代發(fā)展,但究其本質(zhì)沒有逃脫馬克思的分析框架。涉及世界歷史的未來走向,他們往往持有兩種典型的觀點(diǎn),一種是缺乏唯物主義立場,主張一種"超歷史觀";一種是缺乏社會(huì)主義分析,主張一種"激進(jìn)論",這些觀點(diǎn)由于他們對(duì)世界歷史未來走向的誤判反而違背了馬克思創(chuàng)建世界歷史理論的初衷。 

【文章來源】：廣西社會(huì)科學(xué). 2019,(08)CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、問題導(dǎo)向：從哪里來，到哪里去
    （一）世界歷史從哪里來
    （二）世界歷史到哪里去
二、國外學(xué)者對(duì)世界歷史的當(dāng)代發(fā)展及其內(nèi)在局限
    （一）世界歷史與全球化
    （二）世界歷史與帝國
    （三）世界歷史與空間生產(chǎn)
三、以馬克思的視角看國外學(xué)者對(duì)世界歷史未來走向的判斷
    （一）忽視歷史唯物主義的立場，不免落入一種超歷史觀
    （二）忽視對(duì)社會(huì)主義發(fā)展現(xiàn)狀的科學(xué)評(píng)價(jià)，不免落入一種空想化的激進(jìn)論
四、結(jié)論與思考


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]世界體系研究之緣起:對(duì)話伊曼紐爾·沃勒斯坦[J]. 格雷戈瑞·威廉姆斯,楊智.  國外理論動(dòng)態(tài). 2014(04)



本文編號(hào)：3046878