從“主體性”到“主體間性”再到“MITSEIN”
本文選題:主體性 + 主體間性; 參考:《華中科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2017年06期
【摘要】:本文從文化哲學(xué)的視角研究主體性問題。首先對"主體性"概念進(jìn)行學(xué)術(shù)史的回顧。當(dāng)下討論主體性概念主要有四個維度:主體與客體、主體即實體、主體論的局限性、絕對主體概念的可能性。其次闡述從主體性到"主體間性"的文化哲學(xué)邏輯:多主體文化世界的形成、主體間的文化承認(rèn)的諸階段、文化主體間性的規(guī)則與世界秩序。最后,從主體間性到MITSEIN:從關(guān)系概念是怎樣到實體概念的?現(xiàn)代文化主體間性對全球生活世界的公共空間是如何建構(gòu)的?從"共在"的生命哲學(xué)的高度推進(jìn)對主體概念的繼續(xù)深入研究。
[Abstract]:This paper studies subjectivity from the perspective of cultural philosophy. Firstly, the author reviews the academic history of the concept of subjectivity. There are four dimensions to discuss the concept of subjectivity at present: subject and object, subject namely entity, limitation of subject theory, possibility of absolute subject concept. Secondly, it expounds the logic of cultural philosophy from subjectivity to intersubjectivity: the formation of multi-subject cultural world, the various stages of cultural recognition between subjects, the rules of cultural intersubjectivity and the world order. Finally, from intersubjectivity to Mitsein: from the concept of relationship to the concept of entity? How does the intersubjectivity of modern culture construct the public space of the world of global life? The further study of the concept of subject is carried out from the perspective of the philosophy of life.
【作者單位】: 中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所;
【分類號】:G02
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,本文編號:2097016
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