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清至民國時期巴渝地區(qū)清明會研究

發(fā)布時間:2020-12-12 23:04
  清明會是以血緣關系為紐帶,以祖先祭祀為主要活動內容的宗族性組織,在中國傳統(tǒng)社會十分盛行。但是有關清至民國時期巴渝地區(qū)的清明會,我們卻知之甚少。作為“湖廣填四川”移民活動的遷入地,巴渝地區(qū)由于長期戰(zhàn)亂,瘟疫流行,連年災害,人口銳減,土著者僅零落殘存,幾乎毫無宗族體系可言。移民人口的大量遷入,彌補了四川人口因戰(zhàn)亂災難造成的不足,對遷入地的恢復和發(fā)展也起到了促進作用。在外來移民的重新建構社會時,清明會作為聚族的重要手段,理應得到重視。本文一共分為四章,主要論述清至民國時期巴渝地區(qū)的清明會。第一章主要對清明會的基本情況作一概述,分析了清明會的來源、成因以及演變過程。清明會的設立與祖先崇拜的思維、族人對于祖墳的重視密不可分。正是因為重視祖墳,祖先崇拜的思想根深蒂固,再加上有墓祭的傳統(tǒng),宗族才需要年年召集族人維護祖墳、祭拜祖先。第二章從巴渝地區(qū)清明會鮮明的地域特色入手。清明會原為祭祖而設,但是在巴渝地區(qū),由于移民家族的特殊性,清明會成為追溯家族淵源的天然載體,承載著家族的歷史記憶,這是其有別于其它地區(qū)清明會最突出的一點。對于每一個移民來說,故土是永遠無法忘懷的,不論他們散居何處,他們都希望自己以及... 

【文章來源】:西南大學重慶市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:49 頁

【學位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、選題緣由
    二、學術史回顧
    三、研究意義
    四、研究方法和思路
    五、相關概念界定
第一章 清明會的概況
    第一節(jié) 清明會的來源
    第二節(jié) 清明會的演變
第二章 “湖廣填川”與巴渝地區(qū)清明會
    第一節(jié) 尋根與宗族歷史記憶
    第二節(jié) 創(chuàng)業(yè)的歷史記憶
第三章 巴渝地區(qū)清明會的功能
    1.凝聚功能
    2.經(jīng)濟功能
    3.組織功能
    4.教育功能
第四章 巴渝地區(qū)清明會的運作
    第一節(jié) 清明會的具體活動
    第二節(jié) 清明會的組織形式
    第三節(jié) 清明會的經(jīng)濟來源
結語
參考文獻
致謝



本文編號:2913429

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