特殊的夷狄論——試析《春秋公羊傳》中的華夷觀
本文關(guān)鍵詞: 華夷之辨 《公羊傳》 文化禮儀 中國 出處:《蘭州學刊》2014年03期 論文類型:期刊論文
【摘要】:作為公羊?qū)W的奠基之作《公羊傳》,其理論的一個重要組成部分就是夷夏之辨!豆騻鳌分械囊南闹嫱癸@了文化禮儀的標準。而且在繼承了先秦儒家夷夏觀的同時,也表現(xiàn)出一種更為開放的精神。它不但肯定以夏化夷、變夷為夏,而且還將違背禮儀的華夏之國貶為夷狄,予以斥責。《公羊傳》中的對夷狄國家的接受也并非一蹴而就,而是一個漸進的過程。
[Abstract]:As the founder of Gongyangxue , it is an important part of the theory of Yi Xia . The differentiation of Yi and Xia in Gongyang ' s biography highlights the standard of cultural etiquette . It also shows a more open spirit . It is not only bound to be Xia Hua Yi , but also a more open spirit . It is not only to be rejected by Xia Hua Yi , but also to the country of Huaxia . It is not a step to accept the acceptance of the state of Yidi , but a gradual process .
【作者單位】: 東北師范大學歷史文化學院;
【基金】:2012年度遼寧省社會科學規(guī)劃基金項目“關(guān)于日本近世思想家‘華夷之辨’思想論爭的研究”的階段性研究成果。(項目編號:L12DSS002)
【分類號】:K225.04
【參考文獻】
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【共引文獻】
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本文編號:1497670
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