從宗教到倫理—政治:先秦祭祀思想的轉(zhuǎn)換
發(fā)布時間:2018-02-11 15:01
本文關(guān)鍵詞: 祭祀 德 敬 禮樂 出處:《華東師范大學》2007年碩士論文 論文類型:學位論文
【摘要】: 本文試圖對中國傳統(tǒng)文化中的祭祀思想進行探討。祭祀作為一種文化現(xiàn)象,在中國傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中占有重要的地位,特別是對儒家思想的形成作出了一定的貢獻。 本文是從宗教、倫理、政治三個方面對祭祀進行的一個說明。對它的宗教性方面進行探討,其實也是在做追根溯源的工作,因為祭祀最初是一種純粹的宗教活動。后來隨著人類文化的發(fā)展,在祭祀活動中,祭祀的宗教性漸趨減弱,而人文理性的因素逐漸增強。其理性化的表現(xiàn)就是祭祀思想中,倫理因素的出現(xiàn)和祭祀政治功能的凸顯。倫理方面主要是德、敬、孝等觀念的出現(xiàn),本文對這幾個因素分別進行了探討,尤其是對德的著墨更多一些。祭祀的政治功能主要表現(xiàn)在禮樂文化/制度上,禮是中國傳統(tǒng)文化的核心,所以本文對禮樂文化/制度進行了探討的同時,對禮的起源以及社會、政治功能也進行了簡要的說明。
[Abstract]:As a cultural phenomenon, sacrifice plays an important role in the development of Chinese traditional culture, especially in the formation of Confucianism. This article is an explanation of sacrifice from three aspects of religion, ethics and politics. To discuss its religious nature is also a work of tracing back to the source. Because sacrifice was originally a pure religious activity. Later, with the development of human culture, the religious nature of sacrifice gradually weakened, and the factor of humanism became stronger. Its rational expression was in the thought of sacrifice. The emergence of ethical factors and the prominent political function of sacrifice. The ethical aspects are mainly the appearance of the concepts of morality, respect and filial piety. The political function of sacrifice is mainly manifested in the culture / system of ritual and music, which is the core of Chinese traditional culture. Therefore, this paper discusses the culture / system of ritual and music, and at the same time discusses the origin and society of ritual. Political functions are also briefly described.
【學位授予單位】:華東師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2007
【分類號】:K221;K225
【參考文獻】
相關(guān)期刊論文 前4條
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,本文編號:1503334
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