發(fā)布時間：2020-11-12 06:46

　　 中國傳統(tǒng)文化自近代以來就處于日漸衰落的態(tài)勢,慎獨思想作為傳統(tǒng)的修身之道已很少有人理解,實有重讀的必要�，F(xiàn)代人的精神沙漠也需要慎獨思想的浸潤。 慎獨思想早在先秦時期就已出現(xiàn),具有豐富的內(nèi)涵。在哲學(xué)層面上慎獨是主體存在的自我追問,是真實自我的實現(xiàn)過程,是人性完美的崇高境界。在實踐上,慎獨是人的內(nèi)在與外在的統(tǒng)一,是人的思想與行為的統(tǒng)一,是個體的人與社會的統(tǒng)一。 傳統(tǒng)的慎獨思想在現(xiàn)代社會條件下具有不同于過去的現(xiàn)代意蘊�，F(xiàn)代人對慎獨思想的解讀是對傳統(tǒng)文化的返本開新,對慎獨的持守意味著個人完美個性的彰顯,對慎獨的追求意味著現(xiàn)代人對自我實現(xiàn)的境界追求。慎獨思想對現(xiàn)代社會與現(xiàn)代人具有巨大的現(xiàn)實意義,有利于實現(xiàn)社會風(fēng)氣的凈化,培育良好的社會道德,實現(xiàn)現(xiàn)代社會的和諧。 慎獨思想是對自我品性的修養(yǎng),能實現(xiàn)心靈的凈化、意志的磨練和境界的升華。慎獨意味著對人生道義的承擔(dān),包括對家庭道義的承擔(dān)、對民族道義的承擔(dān)和對人類道義的承擔(dān)。慎獨思想內(nèi)在蘊含著對社會理想的追求,包括自由的追求、公平的追求和正義的追求。 慎獨思想的實現(xiàn)途徑有:法律制度的保障;行政管理的約束;道德制度的規(guī)范;文化輿論的監(jiān)督。 慎獨思想是通向中國傳統(tǒng)文化的一扇門,慎獨思想是理解中華文化的開始。中華民族的偉大復(fù)興的最終標志是文化的復(fù)興,慎獨是實現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化復(fù)興的開始。
【學(xué)位單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2005
【中圖分類】：D092
【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
引言
一、慎獨思想的文化解讀
    （一） 慎獨思想的文本解讀
    （二） 慎獨思想的哲學(xué)解讀
    （三） 慎獨思想的實踐解讀
二、慎獨思想的現(xiàn)代價值
    （一） 慎獨思想的現(xiàn)代意蘊
    （二） 慎獨思想的現(xiàn)實意義
三、慎獨思想的價值實現(xiàn)
    （一） 自我品性的修養(yǎng)
    （二） 人生道義的承擔(dān)
    （三） 社會理想的追求
四、慎獨思想的社會實現(xiàn)途徑
    （一） 法律制度的保障
    （二） 行政管理的約束
    （三） 道德制度的規(guī)范
    （四） 文化輿論的監(jiān)督
結(jié)語
參考文獻
后記

【引證文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 李玲;;“慎獨”在思想政治教育工作中的現(xiàn)實價值[J];黑龍江史志;2010年23期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 賈鳳姣;中國傳統(tǒng)儒家“慎獨”之本義及當代價值[D];曲阜師范大學(xué);2011年

2 陳艷;“慎獨”對網(wǎng)絡(luò)社會道德自律的現(xiàn)代價值研究[D];蘭州大學(xué);2010年

3 姚闖;借鑒“慎獨”思想加強網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)[D];遼寧大學(xué);2013年

本文編號：2880405