發(fā)布時(shí)間：2020-11-13 08:39

　　 明末清初是個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,一方面君主專(zhuān)制加劇,君主專(zhuān)制政治越來(lái)越黑暗、腐朽,另一方面,商品經(jīng)濟(jì)在嘉靖、萬(wàn)歷以來(lái)得到不斷發(fā)展,古代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了某些變化。在君主專(zhuān)制愈來(lái)愈烈的同時(shí),反專(zhuān)制思想也日漸成熟。而反專(zhuān)制思想的成熟對(duì)于民主思想的發(fā)展尤為重要。近代啟蒙主義思想家都不同程度的從反專(zhuān)制思想中汲取養(yǎng)料。唐甄是明末清初的一個(gè)激進(jìn)的反專(zhuān)制主義者,可以堪稱(chēng)明末清初反專(zhuān)制思想的代表。 本文從明末清初的歷史背景出發(fā),基于唐甄的主要著作《潛書(shū)》,吸收和借鑒了前人的研究成果,對(duì)唐甄的反專(zhuān)制思想進(jìn)行了探究。唐甄以人人平等為出發(fā)點(diǎn),提出了秦以來(lái)的帝王皆賊和治亂在于君主的反專(zhuān)制思想,并針對(duì)封建君主專(zhuān)制政治的弊端提出了改革君主專(zhuān)制統(tǒng)治的主張。他提出了通過(guò)任賢相以分君權(quán)、六卿分職來(lái)限制君主權(quán)力;為君之道,即君主應(yīng)主動(dòng)“抑尊”、儉樸、納諫;君主應(yīng)以法律治理國(guó)家和富民的十八善政等。唐甄在揭露君主專(zhuān)制的本質(zhì)和通過(guò)限制君主權(quán)力來(lái)改造現(xiàn)實(shí)專(zhuān)制政治方面,不僅觀(guān)點(diǎn)大膽新穎,而且也為后人批判封建君主專(zhuān)制主義和近代資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)和民主革命運(yùn)動(dòng)提供了必要的思想材料。但是,唐甄對(duì)于君主專(zhuān)制的批判只集中在君主專(zhuān)制政治方面,只是想使君主專(zhuān)制制度更加完善,即用完美的政治取代現(xiàn)實(shí)的政治,“君安國(guó)保”仍然是其主觀(guān)心理層面上的最高追求,他只是企盼圣王明君用自己的智慧和美德來(lái)駕馭權(quán)力,即唐甄十分篤信道德的因素。雖然他也提出分割權(quán)力的主張以及一些實(shí)施的措施,但他沒(méi)有認(rèn)識(shí)到“以權(quán)力制約權(quán)力”才是約束現(xiàn)實(shí)權(quán)力的最有效之法�？傊�,唐甄只是在不觸動(dòng)封建君主專(zhuān)制的體制下補(bǔ)偏救弊,因此他的思想也只是封建統(tǒng)治階級(jí)的自我調(diào)整。
【學(xué)位單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2007
【中圖分類(lèi)】：D092
【文章目錄】：
內(nèi)容提要
引言
一、唐甄的生平和明末清初的時(shí)代背景
    （一） 唐甄的生平
    （二） 明末清初的時(shí)代背景
        1、封建專(zhuān)制制度高度發(fā)展、強(qiáng)化
        2、土地兼并日益嚴(yán)重，賦役負(fù)擔(dān)繁重
        3、社會(huì)矛盾空前尖銳
        4、商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展
        5、明清時(shí)期思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域有了很大的發(fā)展，出現(xiàn)經(jīng)世致用思潮
二、唐甄反專(zhuān)制思想的主要內(nèi)容
    （一） 唐甄反君主專(zhuān)制思想的理論基點(diǎn)——平等思想
    （二） 唐甄對(duì)君主的認(rèn)識(shí)——“帝王皆賊”
    （三） 唐甄對(duì)君主與治亂興衰的關(guān)系的認(rèn)識(shí)——治亂惟君
三、改革君主專(zhuān)制政治的主張
    （一） 限制君主權(quán)力的主張
        1、任賢相以分君權(quán)
        2、六卿分職
    （二） “抑尊”、儉樸、納諫的主張
    （三） 嚴(yán)格依法治理國(guó)家，以去苛政之虐，使民免受困苦
四、重視民眾
    （一） 民為政之本，應(yīng)重民、愛(ài)民
    （二） 富民、養(yǎng)民
五、對(duì)唐甄反專(zhuān)制思想的評(píng)價(jià)
    （一） 唐甄反專(zhuān)制思想的積極意義
    （二） 唐甄反專(zhuān)制思想的歷史局限
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
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后記、致謝

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本文編號(hào)：2881994