發(fā)布時間：2020-11-15 01:27

　　 分配正當性的根據(jù)是什么 ?人的基本權(quán)利與平等的要件如何分配才是符合正義的 ?羅爾斯和諾齊克從兩個向度上對此作了深入研究。羅爾斯從平等的權(quán)利出發(fā) ,主張用“公平正義的兩個原則”來取代功利主義 ,認為除非有充足理由證明應當不平等 ,否則就應當平等。并要求依據(jù)“公平的正義原則”分配公共資源和自由體系 ;諾齊克從人的不可剝奪的權(quán)利出發(fā) ,認為除非有充足理由證明應當平等 ,否則就應當不平等 ,通過“資格”理論確立“持有”的正當性。在功利主義、財產(chǎn)權(quán)、國家的作用、自由平等、分配模式和社會穩(wěn)定的意義等方面 ,羅爾斯與諾齊克的觀點也各有契合與對立。
【文章目錄】：
一 兩種正義觀的分配對象
    （一） 羅爾斯的分配對象
        1.分配一種廣泛的社會公共資源。
        2.對公共資源的理解。
    （二） 諾齊克持有什么?
二 兩種正義觀的分配原則
    （一） 羅爾斯的“兩個正義原則”
        1.兩個正義原則的內(nèi)容
        2.差別原則的意義
    （二） 諾齊克“持有”的正義觀
        1.諾齊克的正義原則
        2.持有的正義在于確立“資格”
        3.對洛克的財產(chǎn)權(quán)批判繼承
三 “分配的正義”與“持有的正義”的契合
    （一） 羅爾斯與諾齊克對功利主義的批判
    （二） 羅爾斯與諾齊克的財產(chǎn)權(quán)理論
    （三） 對國家這一公共權(quán)利機構(gòu)參與分配或再分配的需要
四 “分配的正義”與“持有的正義”的分歧
    （一） 有條件的不平等和無條件的不平等
        1.羅爾斯的平等觀
        2.諾齊克的絕對的“不平等”
    （二） 分配模式的不同
    （三） 對社會穩(wěn)定的關(guān)注不同
五 結(jié)語

【參考文獻】

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【共引文獻】

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