發(fā)布時(shí)間：2020-11-15 20:58

　　 李慈銘是晚清著名的名士、學(xué)者,其所著《越縵堂日記》歷四十年不輟,廣受世人關(guān)注。在此日記中,保存了李慈銘一生閱讀書(shū)籍的記錄及其對(duì)所讀書(shū)籍的評(píng)價(jià)。后人曾據(jù)日記中的讀書(shū)記載輯錄成《越縵堂讀書(shū)記》,成為研究李慈銘的學(xué)術(shù)思想的重要資料。 本文以李慈銘的《越縵堂日記》、《越縵堂讀書(shū)記》等相關(guān)材料為基礎(chǔ),研究李慈銘的個(gè)人閱讀史,及在閱讀經(jīng)驗(yàn)下的思維形成過(guò)程。在對(duì)李慈銘個(gè)人閱讀史的探討中,涉及李慈銘讀書(shū)的始與變、藏書(shū)與讀書(shū)札記、閱讀偏好、閱讀心態(tài)及閱讀方式等多個(gè)面向,力圖勾勒出李慈銘個(gè)人閱讀史的完整形象。并以此為基礎(chǔ)深入探討李慈銘的思維世界,包括學(xué)術(shù)思想、文化觀念、文學(xué)思想等多方面的內(nèi)容。筆者圍繞李慈銘的讀書(shū)世界與思維世界兩個(gè)面向展開(kāi)敘述,通過(guò)閱讀史來(lái)研究思想史,著重考察了李慈銘的讀書(shū)經(jīng)歷對(duì)思維的塑造與影響。 本文在探討李慈銘的思維世界時(shí)不僅關(guān)注李慈銘的思想,還關(guān)注他思想的形成過(guò)程和內(nèi)在邏輯,分析李慈銘的思想表述以及表述背后的思想深意。研究發(fā)現(xiàn)李慈銘一生勤奮好學(xué),對(duì)讀書(shū)有著極大的熱情,對(duì)書(shū)籍文本有著癡迷的執(zhí)著。他對(duì)書(shū)籍的愛(ài)好與閱讀深深影響了他的思維,塑造了他的學(xué)術(shù)思想、文化觀念、文學(xué)思想等。
【學(xué)位單位】：湖北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2012
【中圖分類(lèi)】：K825.4
【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
目錄
第一章 緒論
    （一） 李慈銘的生平概述
        1. 生平與品格
        2. 學(xué)術(shù)與著述
    （二） 關(guān)于李慈銘的研究前史
        1. 李慈銘的生平研究概況
        2. 李慈銘的文學(xué)創(chuàng)作研究概況
        3. 李慈銘的著述及學(xué)術(shù)研究概況
    （三） 李慈銘的兩個(gè)世界：“讀書(shū)世界”與“思維世界”
        1. 本研究解決的問(wèn)題
        2. 本研究的研究理路
        3. 本研究的創(chuàng)新之處
    （四） 清代學(xué)者的讀書(shū)生活
        1. 清代以前的士人讀書(shū)傳統(tǒng)
        2. 清代學(xué)人沉潛讀書(shū)與刻苦治學(xué)的精神
第二章 南轅北轍——李慈銘讀書(shū)生活的始與變
    （一） 李慈銘讀書(shū)生活的開(kāi)始
    （二） 李慈銘讀書(shū)生活的轉(zhuǎn)變
    （三） 艱難科舉道路上對(duì)讀書(shū)生活的執(zhí)著追求
第三章 作為思想資源的書(shū)籍——李慈銘的“讀書(shū)世界”
    （一） 李慈銘的藏書(shū)與讀書(shū)札記
    （二） 李慈銘的閱讀偏好
        1. 李慈銘讀書(shū)量
        2. 對(duì)史部正史的通讀
        3. 對(duì)清人著述的熱衷
    （三） 李慈銘的閱讀心態(tài)
        1. 惜書(shū)如命
        2. 讀書(shū)為樂(lè)
        3. 以書(shū)解憂(yōu)
        4. 以學(xué)為業(yè)
    （四） 李慈銘的閱讀方式
        1. 考據(jù)的閱讀方式
        2. 批評(píng)的閱讀方式
第四章 作為文化踐履的閱讀——李慈銘的“思維世界”
    （一） 閱讀生活中的思想建構(gòu)：主體與文本的互動(dòng)
    （二） 李慈銘的學(xué)術(shù)思想
        1. 經(jīng)典崇拜心理下對(duì)鄭學(xué)的推崇
        2. 昌明正學(xué)理念下的漢宋之辨
        3. 閱讀經(jīng)驗(yàn)下的晚清學(xué)風(fēng)評(píng)價(jià)
    （三） 李慈銘的文化觀念
        1. 保守主義的文化觀念
        2. 復(fù)古主義的文化心態(tài)
    （四） 李慈銘的文學(xué)思想
        1. 詩(shī)學(xué)兼顧
        2. 融萃百家
第五章 余論：閱讀史與思想史的交融
參考文獻(xiàn)
致謝

【參考文獻(xiàn)】

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1 陳桂清;;晚清學(xué)者李慈銘的詞學(xué)思想[J];西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年04期

2 王標(biāo);;作為文化實(shí)踐的讀書(shū)——以李慈銘《越縵堂日記》為中心[J];杭州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年04期

3 張峰;;清代學(xué)人的仕途之路——以李慈銘為中心[J];華夏文化;2009年01期

4 張峰;;自任其勞,甘為人梯——論王重民對(duì)李慈銘著述的整理與研究[J];淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年04期

5 董叢林;論晚清名士李慈銘[J];近代史研究;1996年05期

6 田欣欣;李慈銘山水田園詩(shī)論析[J];暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué));1996年03期

7 張曉唯;越縵日記“佚稿”失而復(fù)得[J];歷史教學(xué);2003年05期

8 王燕飛;;清代翰林的實(shí)物檔案——王先謙等致李慈銘信札[J];圖書(shū)館理論與實(shí)踐;2009年05期

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10 張仲民;;從書(shū)籍史到閱讀史——關(guān)于晚清書(shū)籍史/閱讀史研究的若干思考[J];史林;2007年05期

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2 張濤;《越縵堂日記》研究[D];揚(yáng)州大學(xué);2005年

3 姜云鵬;李慈銘“文章”觀及“文章”創(chuàng)作[D];山東大學(xué);2009年

本文編號(hào)：2885198