發(fā)布時(shí)間：2020-12-07 06:40

　　前輩對(duì)儒家德治思想的研究不可謂少。但大多數(shù)的研究，都是將先秦前后儒家思想混為一談，對(duì)代表儒家德治思想之本義的先秦儒家德治思想，卻缺乏具體的分析。基于這一把握，本文側(cè)重研究先秦儒家德治思想。本文認(rèn)為先秦儒家德治思想是由孔孟荀三家思想共同體現(xiàn)的。所以本文通過(guò)對(duì)孔孟荀三家德治思想及其發(fā)展脈絡(luò)分析，以說(shuō)明以下觀點(diǎn)：德治與人治沒(méi)有必然的聯(lián)系；德治思想也非必然與封建專(zhuān)制相結(jié)合。對(duì)于先秦儒家德治思想來(lái)說(shuō)，它雖有賴(lài)于封建專(zhuān)制社會(huì)，但亦有超越封建專(zhuān)制社會(huì)的意義。這種意義，因?yàn)椴贿m應(yīng)封建社會(huì)的專(zhuān)制統(tǒng)治而被扼殺，并沒(méi)有能發(fā)揮其應(yīng)有的指導(dǎo)意義，但在今日卻恰逢其時(shí)，對(duì)我們的民主政治建設(shè)有積極的借鑒與啟迪價(jià)值。我們今天要真正掌握德治思想，真正理解儒家哲人擔(dān)當(dāng)情懷，就必須透過(guò)封建專(zhuān)制強(qiáng)加給儒家的那些思想，在先秦儒家德治思想中尋找儒家所心儀的人本精神、人道精神。只有在把握了先秦德治思想的這一真精神的前提下，我們才有可能對(duì)儒家德治思想的得失與現(xiàn)代價(jià)值做出正確的評(píng)價(jià)。 

【文章來(lái)源】：蘇州大學(xué)江蘇省

【文章頁(yè)數(shù)】：58 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
引言
第一部分 先秦德治思想的研究視角與方法
    一、 從當(dāng)今需要出發(fā)，以現(xiàn)代視角來(lái)理解、評(píng)價(jià)儒家德治思想
    二、 以歷史與邏輯相結(jié)合的方法來(lái)分析儒家德治思想
第二部分 先秦儒家德治思想的基本內(nèi)容及發(fā)展脈絡(luò)
    一、 儒家德治思想的思想淵源
    二、 從孔孟荀的思想看先秦儒家德治思想發(fā)展的脈絡(luò)
    三、 先秦儒家德治思想發(fā)展軌跡形成的原因
第三部分 先秦儒家德治思想的基本精神
第四部分 先秦儒家德治思想的事實(shí)貞定與價(jià)值評(píng)價(jià)
    一、 先秦儒家德治思想的事實(shí)貞定
    二、 先秦儒家德治思想的價(jià)值評(píng)價(jià)
注釋
主要參考書(shū)目
攻讀學(xué)位期公開(kāi)發(fā)表的論文
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]對(duì)我國(guó)古代德治的分析[J]. 李亞彬.  哲學(xué)研究. 2002(04)
[3]簡(jiǎn)論周公思想及其對(duì)先秦儒家的影響[J]. 商國(guó)君.  武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版). 2002(01)
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[7]官員腐敗的文化傳統(tǒng)溯源[J]. 張碩,李永剛.  探索. 1999(05)
[8]試論民本思想與封建君主專(zhuān)制結(jié)合的必然性與沖突性[J]. 陳勁松.  浙江師大學(xué)報(bào). 1998(05)
[9]中國(guó)的民本與民主[J]. 李存山.  孔子研究. 1997(04)
[10]類(lèi)型·背景·解釋方式──早期儒家思想研究三題[J]. 任劍濤.  哲學(xué)研究. 1997(09)



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