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從書齋到學(xué)堂:1949年之前的西道堂女性教育

發(fā)布時間:2017-11-13 21:12

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【摘要】:本文從歷時性的角度梳理了解放前西道堂女性教育的基本情況,并深入分析了不同階段的特點及其影響因素,闡釋了女性教育與"漢克塔布"宗教傳承方式、教長思想、社會環(huán)境等因素之間的關(guān)系,提出教育的發(fā)展始終脫離不了特定的時代背景和特定時代背景之下的人。教育在輸出文化的同時,也在建構(gòu)文化。
【作者單位】: 西北政法大學(xué);
【分類號】:B967
【正文快照】: 一、家庭中的書齋:劉智思想的女性學(xué)習(xí)者 西道堂的婦女教育,最引人注意的就是啟西女校,實際在啟西女校創(chuàng)立之前,道堂內(nèi)女子教育已蔚然成風(fēng),創(chuàng)始人馬啟西的三位女兒就是其中的佼佼者。她們熟讀《古蘭經(jīng)》、“圣訓(xùn)”,熟悉四書五經(jīng)以及馬注、劉智等漢文譯著家們的著作。而這與西

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【共引文獻(xiàn)】

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2 賈建萍;;漢語系中國伊斯蘭教義學(xué)的概念與特征[J];中國穆斯林;2015年06期

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【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 牟鐘鑒;;可敬可愛的西道堂人和西道堂精神[A];宗教與民族(第叁輯)[C];2004年

3 高占福;;一個宗教與社會生活共同體的歷史見證——西道堂研究引發(fā)的思考[A];宗教與民族(第叁輯)[C];2004年

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4 記者 藍(lán)希峰;西道堂紀(jì)念創(chuàng)始人馬啟西先賢逝世100周年[N];中國民族報;2014年

5 敏俊卿邋吳艷 敏賢良;西道堂:“烏瑪”思想的實踐者[N];中國民族報;2008年

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中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 哈正利;族群性的建構(gòu)和維系[D];中央民族大學(xué);2005年

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2 陳完基;馬啟西創(chuàng)建西道堂的思想及貢獻(xiàn)研究[D];西北民族大學(xué);2009年

3 吳艷華;論馬啟西及西道堂對劉智思想的吸收與運用[D];石河子大學(xué);2007年

4 張明芳;馬啟西宗教思想與西道堂的社會實踐研究[D];西北民族大學(xué);2005年

5 李寬;他者眼光與自我闡述[D];中央民族大學(xué);2012年

6 蘇曉紅;西道堂與近代臨潭社會[D];蘭州大學(xué);2013年

7 徐士超;西道堂的教育實踐及其對甘肅回族教育實踐借鑒意義的調(diào)查研究[D];西北民族大學(xué);2013年

8 周賢峰;消逝的拉仁關(guān)“求索瑪”[D];蘭州大學(xué);2014年

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