“美孚黎”道公的神職與傳承研究——基于海南省西方村的田野調(diào)查
本文關(guān)鍵詞:“美孚黎”道公的神職與傳承研究——基于海南省西方村的田野調(diào)查
【摘要】:在黎族社會(huì),道公是溝通人"鬼"之間的媒介。美孚黎的道公可分為三種類別:漢道公系、黎道公系、百蹦系。他們分工協(xié)作主持宗教活動(dòng),在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中逐漸形成較為固定的神職范圍和神職傳承系統(tǒng),承載和傳遞著美孚黎獨(dú)具特色的民族宗教文化。
【作者單位】: 遵義師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院;
【分類號(hào)】:B933
【正文快照】: 3采訪時(shí)間2012年2月。4道公在此是通稱,指所有傳統(tǒng)黎族社會(huì)沿襲下來(lái)從事宗教祭祀活動(dòng)、為民眾做事的宗教活動(dòng)主持者。5“做鬼”是黎族對(duì)宗教活動(dòng)的俗稱。人口六萬(wàn)多的美孚黎又稱“長(zhǎng)裙黎”,是黎族人口最少的一個(gè)支系,主要分布在海南島西部的東方市江邊鄉(xiāng)至下游昌江黎族自治縣
【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1275826
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