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巫蠱、信仰與秩序的形成——以湘西M鄉(xiāng)“中蠱”現(xiàn)象為例

發(fā)布時(shí)間:2017-12-11 09:01

  本文關(guān)鍵詞:巫蠱、信仰與秩序的形成——以湘西M鄉(xiāng)“中蠱”現(xiàn)象為例


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【摘要】:本文從湘西自治州M鄉(xiāng)的"中蠱"現(xiàn)象出發(fā),重點(diǎn)討論巫蠱信仰、巫蠱功能以及巫蠱規(guī)則等問(wèn)題。通過(guò)田野調(diào)查及個(gè)案研究發(fā)現(xiàn),巫蠱信仰應(yīng)該被認(rèn)為是一種內(nèi)心的確信,這構(gòu)成了巫蠱文化的心理基礎(chǔ)。巫蠱具有社會(huì)整合和社會(huì)控制功能,巫蠱功能的發(fā)揮一方面依靠作為心理基礎(chǔ)的巫蠱信仰,另一方面依靠具體的巫蠱規(guī)則。巫蠱規(guī)則符合"另類規(guī)范"的特征,應(yīng)該被視為一種典型的"另類規(guī)范","另類規(guī)范"對(duì)于地方"小傳統(tǒng)"社會(huì)秩序的形成及維系起著極為重要的作用。
【作者單位】: 首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)法學(xué)院;
【基金】:首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)科研項(xiàng)目“人民法庭參與首部基層社會(huì)治理創(chuàng)新研究”(2015XJQ003)
【分類號(hào)】:B933
【正文快照】: 者討論的焦點(diǎn),歷代統(tǒng)治者以法律的方式明確制裁巫術(shù)在社會(huì)生活中的應(yīng)用,1盡管這種禁止在實(shí)踐中收效并不明顯。在面對(duì)當(dāng)今社會(huì)中的巫術(shù)問(wèn)題時(shí),法學(xué)研究者們大多將其視為與法律相互抵牾的存在(巫術(shù)是落后社會(huì)文化的表現(xiàn)),尤其是持嚴(yán)格法教義學(xué)立場(chǎng)的學(xué)者們,對(duì)此更是持有排斥態(tài)度

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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3 馬漓,

本文編號(hào):1277846


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