發(fā)布時間：2017-12-13 18:21

  本文關(guān)鍵詞：李提摩太的中國觀（1891-1911）

  更多相關(guān)文章： 李提摩太 傳教士 中國觀

【摘要】： 1891年——1911年間李提摩太對中國的看法逐漸成熟,他的中國觀的形成既受到中國社會狀況的影響,也受到他個人在中國的傳教經(jīng)歷、與中國人的交往以及殖民主義等事實的影響。本文主要從以下六部分對李提摩太的中國觀進行分析、探討。 首先,通過分析李提摩太早年生活和成長經(jīng)歷,探索他個性的養(yǎng)成。簡單地梳理了來華早期的活動,闡明了他對中國的印象。這些情況為進一步研究李提摩太的中國觀奠定了基礎(chǔ)。 其次,主要論述李提摩太對中國文化的態(tài)度。通過分析李提摩太對中國傳統(tǒng)文化及其發(fā)展趨勢的認識,李提摩太的儒、釋、道觀,展現(xiàn)了李提摩太對中國文化的尊重和包容。 第三部分重點分析了李提摩太關(guān)于中國改革的看法。早期傳教和賑災經(jīng)歷使李提摩太萌發(fā)了改革中國的想法。李提摩太的改革觀主要體現(xiàn)在師法西方、徐圖改革、和睦中外等方面。他把改革設(shè)想成功地灌輸給維新派,并且參與了維新變法,但是由于改革者缺乏經(jīng)驗、急于求成等原因?qū)е赂母锸�敗。雖然李提摩太對中國的改革提出了系統(tǒng)的理論,但是他無法擺脫旁觀者與當事者的矛盾,其改革觀仍然存在很大的局限性。 第四部分主要從李提摩太對中國外交批評及“中英聯(lián)合”、“國際干預”的外交觀點和這些觀點產(chǎn)生的影響進行歸納總結(jié),以此證明李提摩太外交觀的殖民主義特點。 第五部分論述了作為傳教士的李提摩太在宣教與護教方面的貢獻,分析了他的教案觀,通過李提摩太合理地處理山西教案,體現(xiàn)了李提摩太以德報怨的宗教精神。 第六部分主要體現(xiàn)李提摩太對清末時局的看法。從他對新政特別是教育改革的看法,尋求世界和平的努力,與孫中山的交往等幾個方面展現(xiàn)他對戰(zhàn)爭與和平、改革和革命的看法。 李提摩太的中國觀比較全面地反映了他所看到的中國,這對理解他的活動有至關(guān)重要的意義。同時,他的中國觀也自然地受到中國的客觀情況和他外國傳教士身份的制約以及其性格、觀念的制約。
【學位授予單位】：山東師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2009
【分類號】：B976.3;K256

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