發(fā)布時(shí)間：2020-10-31 10:26

　　 基督教作為中國(guó)的五大宗教之一,也擁有眾多的信眾和宗教場(chǎng)所。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的不斷推進(jìn),中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展,要求基督教等宗教發(fā)展走中國(guó)化的道路。延邊地區(qū)在政府、教會(huì)和信教群眾的共同努力下,將宗教生活與社會(huì)生活有機(jī)的融合,較好地實(shí)踐了基督教中國(guó)化。本文通過對(duì)延邊地區(qū)朝鮮族的基督教信仰現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,可以探究延邊地區(qū)基督和諧發(fā)展的動(dòng)力,為中國(guó)的基督教發(fā)展提供借鑒。本文以延邊地區(qū)朝鮮族的基督教教徒的信仰為主要研究對(duì)象,在文獻(xiàn)資料整理的基礎(chǔ)上,采用民族學(xué)參與觀察、問卷調(diào)查、訪談等方法,以個(gè)案研究為主,探討宗教信仰的社會(huì)屬性和現(xiàn)代意義。本文的研究目的致力于闡釋延邊地區(qū)朝鮮族基督教的發(fā)展動(dòng)力,來自于當(dāng)?shù)匦疟姷纳鐣?huì)生活需要。本文主要分為五個(gè)部分:第一部分,為緒論,主要討論了本研究的主要背景,即中國(guó)宗教發(fā)展與政府和人民群眾的關(guān)系,梳理了國(guó)內(nèi)外相關(guān)的研究成果,介紹了本文主要通過宗教信仰程度、基督教發(fā)展問題和對(duì)策等幾個(gè)部分,同時(shí)介紹了本文研究目的、意義和研究方法。第二部分,主要從歷史發(fā)展角度,回顧延邊地區(qū)朝鮮族基督教的發(fā)展進(jìn)程,考察基督教初入延邊地區(qū)的歷程和社會(huì)影響,分析不同歷史時(shí)期延邊地區(qū)朝鮮族基督教發(fā)展的歷史脈絡(luò),探討基督教發(fā)展與本地化的歷程。第三部分,主要通過在延邊地區(qū)發(fā)放調(diào)查問卷和個(gè)案訪談,通過宗教態(tài)度、宗教認(rèn)同和宗教卷入三個(gè)維度,發(fā)現(xiàn)延邊地區(qū)朝鮮族對(duì)基督教的信仰度,具有較高的整合力。第四部分,主要討論了當(dāng)前延邊地區(qū)基督教發(fā)展中出現(xiàn)的問題,主要有不法勢(shì)力的干擾、宗教工作體制的不完善和基督教發(fā)展與傳統(tǒng)文化之間的包容問題,這些問題的產(chǎn)生來自境外勢(shì)力的滲透、政府工作的不足和教會(huì)自身認(rèn)知的偏差。第五部分,主要針對(duì)當(dāng)前延邊地區(qū)基督教發(fā)展的問題提出建議:基督教發(fā)展要堅(jiān)持法治化、本土化,要積極完善基層宗教工作基礎(chǔ),將基督教文化與中國(guó)文化結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)基督教的中國(guó)化。
【學(xué)位單位】：延邊大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：B978
【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
    1.1 研究背景和問題的提出
    1.2 文獻(xiàn)回顧
        1.2.1 國(guó)外
        1.2.2 國(guó)內(nèi)
        1.2.3 中國(guó)朝鮮族基督教
    1.3 研究?jī)?nèi)容
    1.4 研究目的與意義
    1.5 研究方法
第二章 延邊地區(qū)朝鮮族基督教信仰的歷程
    2.1 基督教傳入延邊
    2.2 基督教傳入初期的功能
        2.2.1 建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校,特設(shè)現(xiàn)代女校
        2.2.2 培養(yǎng)民族精神,開展抗日活動(dòng)
        2.2.3 提供現(xiàn)代醫(yī)療,提倡“新生活”運(yùn)動(dòng)
    2.3 新中國(guó)成立以來延邊朝鮮族基督教的發(fā)展
    2.4 當(dāng)前延邊朝鮮族基督教的發(fā)展特點(diǎn)
        2.4.1 保護(hù)和發(fā)展朝鮮族特色文化
        2.4.2 組織城鄉(xiāng)公益服務(wù)活動(dòng)
        2.4.3 樹立良好的行為規(guī)范
第三章 當(dāng)代延邊朝鮮族基督教宗教信仰程度
    3.1 宗教態(tài)度情況
        3.1.1 對(duì)上帝和基督的認(rèn)可
        3.1.2 對(duì)教職人員的認(rèn)可
        3.1.3 對(duì)基督教儀式的認(rèn)可
    3.2 宗教認(rèn)同情況
        3.2.1 基督徒身份認(rèn)同
        3.2.2 基督教文化認(rèn)同
        3.2.3 向周邊人傳福音
    3.3 宗教卷入情況
        3.3.1 去宗教場(chǎng)所的頻次
        3.3.2 禮拜和禱告的頻次
        3.3.3 閱讀《圣經(jīng)》的頻次
第四章 延邊地區(qū)朝鮮族基督教發(fā)展中存在的問題
    4.1 境外不法勢(shì)力的干擾
    4.2 宗教工作體制不完善
        4.2.1 基層宗教工作服務(wù)不到位
        4.2.2 教會(huì)公益活動(dòng)指導(dǎo)不到位
    4.3 傳統(tǒng)文化的包容不足,本土化不足
第五章 延邊地區(qū)朝鮮族基督教發(fā)展的思考
    5.1 堅(jiān)持基督教發(fā)展法治化
        5.1.1 堅(jiān)持“三自”原則,強(qiáng)化法治意識(shí)
        5.1.2 堅(jiān)持組織本土化,共同抵御境外滲透
    5.2 夯實(shí)基層宗教工作基礎(chǔ)
        5.2.1 加強(qiáng)管理培訓(xùn),提高基層宗教工作質(zhì)量
        5.2.2 強(qiáng)化監(jiān)督引導(dǎo),提高基層社會(huì)服務(wù)能力
    5.3 促進(jìn)民族文化發(fā)展,實(shí)現(xiàn)基督教本土化
參考文獻(xiàn)
謝辭
附錄A 延邊地區(qū)朝鮮族基督教信仰情況調(diào)查問卷
附錄B 訪談提綱
附錄C 訪談對(duì)象基本信息

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2863820