苯教文獻《頓巴辛饒彌沃傳·賽米經(jīng)》研究
發(fā)布時間:2021-01-03 20:29
本文以敦巴辛饒彌沃傳記之“苯教古藏文文獻《賽米經(jīng)》研究”為題,分為五節(jié)進行分析研究,即:第一章概述辛饒米沃傳記;第二章著重以辛饒彌沃傳記之《賽米經(jīng)》為主體分為兩節(jié),第一節(jié)主要詳述其文化與歷史背景,以及時代歷程等;第二節(jié)主要寫了章杰增巴是苯教歷史上一位重要的掘藏師,但是關(guān)于他的傳記和文獻資料非常稀少,由而他的相關(guān)歷史封塵已久變得很神秘。鑒于他是苯教藏文古文獻《賽米經(jīng)》的掘藏師,而有關(guān)《賽米經(jīng)》的部分內(nèi)容也隨之變得神秘莫測,故此,本章就有關(guān)章杰增巴的文獻資料集中起來探究他的起名、誕生地、掘藏典籍名稱等,力爭完善關(guān)于章杰增巴的歷史資料,為將來的研究方向開辟了新的學(xué)科之路。第三章從四節(jié)進行論述,通過分析研究、對比德國柏林國家圖書館館藏和那曲魯卡寺、昌都郭吉寺、那曲布拉寺等所收藏的苯教寫本典籍《賽米經(jīng)》的版本形式、字體、語法、扉頁畫像、尾跋題記等特點,對《賽米經(jīng)》的創(chuàng)作年代及其發(fā)展時期等方面做了嚴(yán)謹(jǐn)有據(jù)的論證和提出了新的觀點。第四章分為兩節(jié),第一節(jié)主要寫了近期出版的《賽米經(jīng)》的現(xiàn)狀及其特點,原文的出處等內(nèi)容;第二節(jié)主要寫了針對這部苯教古籍在漫長的歷史進程中對不同版本中出現(xiàn)的錯誤、缺漏、補充等方面...
【文章來源】:西藏大學(xué)西藏自治區(qū) 211工程院校
【文章頁數(shù)】:150 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
內(nèi)容摘要
目錄
正文
參考文獻
附件
【參考文獻】:
期刊論文
[1]略論辛饒米沃形象及其演變[J]. 楊黎浩. 西北民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2016(02)
[2]試論司巴苯教的基本含義及形式特征[J]. 阿旺嘉措. 西藏大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2013(01)
[3]關(guān)于古藏文寫本的研究方法的再探索[J]. 巴桑旺堆. 中國藏學(xué). 2009(03)
[4]文本話語與行為規(guī)范:西藏宗教人物傳記的史學(xué)史意義[J]. 孫林. 史學(xué)史研究. 2007(04)
本文編號:2955440
【文章來源】:西藏大學(xué)西藏自治區(qū) 211工程院校
【文章頁數(shù)】:150 頁
【學(xué)位級別】:碩士
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摘要
內(nèi)容摘要
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附件
【參考文獻】:
期刊論文
[1]略論辛饒米沃形象及其演變[J]. 楊黎浩. 西北民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2016(02)
[2]試論司巴苯教的基本含義及形式特征[J]. 阿旺嘉措. 西藏大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2013(01)
[3]關(guān)于古藏文寫本的研究方法的再探索[J]. 巴桑旺堆. 中國藏學(xué). 2009(03)
[4]文本話語與行為規(guī)范:西藏宗教人物傳記的史學(xué)史意義[J]. 孫林. 史學(xué)史研究. 2007(04)
本文編號:2955440
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