發(fā)布時(shí)間：2017-09-09 21:31

  本文關(guān)鍵詞：信仰三題:概念、歷史和現(xiàn)實(shí)

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【摘要】：從概念上來說,信仰既不等于迷信,也不等于對(duì)主義的信念,從日常的相信到持久的信念最后達(dá)到超越現(xiàn)實(shí)的信仰是一個(gè)等級(jí)階梯;從歷史來看,中國傳統(tǒng)文化中缺乏真正信仰的元素,很早就杜絕了發(fā)展出信仰來的道路,而西方文化從原始自然宗教經(jīng)過希臘哲學(xué)到一神教再到基督教新教,則是信仰從萌芽狀態(tài)到混雜狀態(tài)再到純粹信仰的一個(gè)上升過程,這種信仰給西方啟蒙運(yùn)動(dòng)以來的社會(huì)政治和倫理道德提供了終極支撐;從現(xiàn)實(shí)來看,共產(chǎn)主義從空想到科學(xué)發(fā)展成為信念后,在今天面臨著證偽的考驗(yàn),而作為信仰則在法蘭克福學(xué)派那里變身為一種單純的社會(huì)批判理論
【作者單位】： 華中科技大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 相信 信念 信仰 宗教 空想和科學(xué) 社會(huì)批判
【分類號(hào)】：B920
【正文快照】： 我曾在《中國人為什么沒有信仰?》一文(載《價(jià)值論與倫理學(xué)研究》2009年卷,中國社會(huì)科學(xué)出版社2009年)中討論了中國人的信仰問題,并以“中國人為什么沒有真正的信仰?”為題在一些高校作過多場學(xué)術(shù)報(bào)告。顯然,在這兩個(gè)標(biāo)題中,都存在一個(gè)預(yù)設(shè)的前提,就是我所指的信仰是“真正的

【共引文獻(xiàn)】

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