發(fā)布時(shí)間：2020-10-25 06:48

　　 自從敦煌藏經(jīng)洞打開(kāi)後，大量的詩(shī)歌寫(xiě)本重見(jiàn)天日，許多學(xué)者投身到整理這些詩(shī)歌寫(xiě)本的工作中去。但是，由於敦煌寫(xiě)卷數(shù)目巨大，又分藏於世界各地，因此許多詩(shī)歌寫(xiě)本都被前人遺漏。本文選取了敦煌P3056+P4895的綴合卷子，對(duì)其進(jìn)行輯校、輯注，在�？焙洼嬩涍^(guò)程中，論文注意對(duì)卷子中敦煌俗字進(jìn)行辨識(shí)和分析，注意做到知其然且知其所以然；並且對(duì)一些俗字的形成和發(fā)展的闡述，也通過(guò)�？被蛟]釋的形式，融化在行文之中。作者希望通過(guò)這樣的工作，能夠辨析一些敦煌俗字的演變過(guò)程，並且通過(guò)自己的整理，希望能為以後的詩(shī)歌研究提供一些真實(shí)可靠的資料。
【學(xué)位單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2007
【中圖分類】：G256.3
【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
前言
凡例
敦煌佛曲集殘卷校注
    （一） 僧詩(shī)十三首
        虛空以為屋宅
        家宅甚能寬曠
        坐禪能度煩惱
        善惡不經(jīng)心懷
        佛坐道場(chǎng)時(shí)
        道自本無(wú)知
        絕志無(wú)有心
        虛空為屋宅
        富即非為富
        世間凡夫愚癡
        識(shí)性海淵玄
        他他非他他
        思思非思思
    （二） 曲子詞二十三首
        歸去來(lái)（一）
        歸去來(lái)（二）
        歸去來(lái)（三）
        歸去來(lái)（四）
        歸去來(lái)（五）
        歸去來(lái)（六）
        歸去來(lái)（七）
        歸去來(lái)（八）
        入山學(xué)（一）
        入山學(xué)（二）
        入山學(xué)（三）
        入山學(xué)（四）
        入山學(xué)（五）
        山中樂(lè)（一）
        山中樂(lè)（二）
        山中樂(lè)（三）
        山中樂(lè)（四）
        山中樂(lè)（五）
        出深山（一）
        出深山（二）
        出深山（三）
        出深山（四）
        出深山（五）
    （三） 僧詩(shī)三十五首
        處眾未曾同轟轟
        煩惱無(wú)本恒清涼
        無(wú)明造業(yè)實(shí)難遭
        心識(shí)本淨(jìng)無(wú)價(jià)寶
        諸法本性非親疏
        身心合散無(wú)根棳
        身心無(wú)知如空虛
        諸法本性無(wú)自他
        本際縣
        海水廣無(wú)邊
        六欲貪嗔癡
        千年無(wú)一朝
        抱女坐禪心不緣
        貧窮儉知足
        孤凍非貧窮
        人生在朝暮
        聲聞造化隨生滅
        菩薩心解空
        火宅僧伽藍(lán)
        菩薩法力強(qiáng)
        迷解知家處
        終日迷不解
        出家舍恩愛(ài)
        出家學(xué)道時(shí)
        五欲火不燒
        湛湛坐不停
        白骨相支柱
        五慾內(nèi)心亂
        上市滿市師
        看老知己小
        色相不亂志禪師
        諸佛兩是尊
        無(wú)為住財(cái)不貪
        覲謂騰太清
        恥哉辱光尊
參考文獻(xiàn)
後記

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本文編號(hào)：2855615