發(fā)布時(shí)間：2020-11-21 05:38

　　 在中國歷史的長河中,孕育出了獨(dú)具中華特色的民俗文化,這些看似不登大雅之堂的民間風(fēng)俗,實(shí)際上滲透進(jìn)了我們生活的每一個(gè)角落。隨著現(xiàn)代化的浪潮對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的沖擊,中國許多特色民俗文化已經(jīng)被稀釋,甚至消失,保護(hù)傳統(tǒng)民俗文化,時(shí)不我待。民俗博物館作為保護(hù)民俗文物藏品、展示民俗文化、提供民俗文獻(xiàn)、普及民俗知識(shí)、發(fā)展民俗旅游的綜合載體,它對(duì)保護(hù)與傳承傳統(tǒng)民俗有著重要的意義。民俗博物館展示民俗文化的內(nèi)容,需要依托于各種形式的展示道具,展示道具對(duì)民俗博物館的展示活動(dòng)效果有很大影響,它不僅有著保護(hù)民俗文化展品安全的功能,而且提高了展品的文化價(jià)值,還起到了強(qiáng)化展示主題、烘托民俗文化氛圍的作用。但是,大家對(duì)看得見、摸得到的展示道具往往不做深入的研究,因此,本文針對(duì)民俗博物館展示道具的設(shè)計(jì)進(jìn)行研究,具有研究價(jià)值。本文首先闡述民俗博物館展示道具設(shè)計(jì)的研究目的、意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究方法、創(chuàng)新點(diǎn)等,并對(duì)民俗博物館相關(guān)理論以及民俗博物館的展示內(nèi)容進(jìn)行了深入的分析。其次,對(duì)展示道具相關(guān)理論進(jìn)行了闡述,并重點(diǎn)針對(duì)南京民俗博物館、蘇州民俗博物館進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研。利用實(shí)地勘測、現(xiàn)場采訪、拍攝圖片、數(shù)字建模、案例分析等方法,來分析民俗博物展示道具的現(xiàn)狀。再通過實(shí)地調(diào)研與問卷調(diào)查的結(jié)果,總結(jié)出民俗博物館實(shí)際現(xiàn)狀中存在的主要問題,并且根據(jù)現(xiàn)狀問題來探索民俗博物館展示道具的設(shè)計(jì)策略。最后,運(yùn)用探究得來的設(shè)計(jì)策略,以蘇州民俗博物館歲時(shí)節(jié)令展廳中展示道具為例,對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)優(yōu)化實(shí)踐。本文以展示道具設(shè)計(jì)為契機(jī),希望讓民俗博物館中民俗文化內(nèi)容得到更好呈現(xiàn),從而讓群眾更樂于接受民俗博物館的展示內(nèi)容,引起大家對(duì)民俗博物館的關(guān)注與對(duì)保護(hù)民俗文化的重視。
【學(xué)位單位】：武漢理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：G265;TB47
【部分圖文】：

豐富多彩的傳統(tǒng)文化的消逝、民間藝人的逝，這些沖擊都告訴我們，保護(hù)傳統(tǒng)民俗文化已然圖 1-1 打樹花 （河北過年民俗）（圖片來源：http://www.chinesefolklore.com）

我各地區(qū)國民俗博物分布示意

藝術(shù)——白局表演（見圖 2-2），該展廳中的展臺(tái)與裝飾品也十分講究，詳細(xì)內(nèi)容在調(diào)研章節(jié)會(huì)有所介紹。圖 2-2 南京白局（南京民俗博物館梨園雅韻展廳）（圖片來源：自攝）
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本文編號(hào)：2892605