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詩性話語建構(gòu)與新時(shí)期生態(tài)寫作的本土化生成——以《額爾古納河右岸》為中心

發(fā)布時(shí)間:2018-05-15 05:00

  本文選題:詩性話語 + 生態(tài)倫理; 參考:《東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2017年06期


【摘要】:新時(shí)期生態(tài)寫作主要通過兩種話語系統(tǒng)演繹現(xiàn)代生態(tài)理念:西方生態(tài)科學(xué)影響下的自然科學(xué)話語,以及與本土資源對接產(chǎn)生的詩性話語系統(tǒng)。詩性話語的建構(gòu),是新時(shí)期生態(tài)寫作在審美層面的本土化生成,并以此形成與世界生態(tài)寫作的對話。其話語體系體現(xiàn)為:故事層面,"天人合一"的生存方式產(chǎn)生天人合一的生命觀與時(shí)間哲學(xué);話語層面,"立象盡意"的話語建構(gòu)方式,在勾通自然萬物的內(nèi)在關(guān)聯(lián)中呈現(xiàn)文本形態(tài)層面的生態(tài)倫理精神;思維層面,對"人道"的認(rèn)知與對"天道"的認(rèn)知相通,一方面通過"推己及人"獲取對待萬物之理,在人際倫理的基礎(chǔ)上衍生出生態(tài)倫理立場,另一方面,通過對自然的感悟,實(shí)現(xiàn)對人類自身的認(rèn)知。
[Abstract]:In the new period, the ecological writing mainly deducts the modern ecological concept through two kinds of discourse systems: the natural science discourse under the influence of western ecological science and the poetic discourse system produced by the docking of the native resources. The construction of poetic discourse is the indigenous formation of the ecological writing at the aesthetic level in the new period, and thus forms the ecological writing with the world. The discourse system embodies the story level: the story level, the "harmony between heaven and man" produces the life view and the time philosophy of the unity of nature and man; the discourse level, the discourse construction way of "making the elephant do the best", presents the ecological ethics spirit in the inner connection of the natural things, and the thinking level, the cognition of "Humanitarianism" and the "heaven" The cognizance of "Tao" is on the one hand, on the one hand, through "push oneself to pass people" to get the principle of treating all things and derive the ecological ethical standpoint on the basis of interpersonal ethics. On the other hand, through the understanding of nature, the realization of human cognition is realized.

【作者單位】: 東南大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】:國家社科基金項(xiàng)目“近三十年中國小說本土話語建構(gòu)中的傳統(tǒng)戲曲影響研究”(17BZW192)階段性成果
【分類號】:I207.42

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1 宋長s,

本文編號:1891057


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