發(fā)布時(shí)間：2019-03-18 15:53

【摘要】：古今不少學(xué)者認(rèn)為,毛奇齡經(jīng)學(xué)研究的核心是心學(xué)研究。他壯年時(shí)期完成的《西廂記》論釋,具有濃厚的心學(xué)意蘊(yùn),與他晚年的經(jīng)學(xué)研究在思想價(jià)值、文學(xué)觀念等方面密切相通�？梢哉f(shuō),《西廂記》論釋是毛奇齡經(jīng)學(xué)研究的預(yù)演和準(zhǔn)備。以往的看法是,文學(xué)總是被動(dòng)接受經(jīng)學(xué)的影響。而從毛奇齡的《西廂記》論釋與經(jīng)學(xué)研究的思想邏輯而論,則體現(xiàn)了文學(xué)對(duì)經(jīng)學(xué)的滋養(yǎng)作用,從而揭示了經(jīng)學(xué)與文學(xué)關(guān)系的另一個(gè)側(cè)面。
[Abstract]:At present, many scholars believe that the core of the study on the study of the age of Mao's age is the study of mind. In his old age, he has completed the "Western Chamber", which has a strong sense of mind and is in close communication with the study of his later years in the aspects of the value of thought and the concept of literature. It can be said that the release of the "Western Chamber" is the pre-play and preparation of the study on the study of the age of Mao. The past is that literature is always passive in learning. On the other hand, from the thought logic of the study of the "Western Chamber" of Mao's age and the study of the Confucian classics, it reflects the nourishing effect of literature on the classics, thus revealing the other side of the relationship between the classics and the literature.
【作者單位】： 上海大學(xué)文學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：I207.3

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本文編號(hào)：2443001