本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中肌理符號(hào)的地域性表達(dá)研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《湖南大學(xué)》 2012年

現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中肌理符號(hào)的地域性表達(dá)研究

農(nóng)志啟  

【摘要】：信息時(shí)代,全球文化交流頻繁,沖擊著人們?cè)�有價(jià)值觀。從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義,再到地域主義,隨著每一次思潮的轉(zhuǎn)變,總有設(shè)計(jì)師趨之若鶩,追求形式主義,將設(shè)計(jì)形式硬性嫁接于各項(xiàng)設(shè)計(jì)中,致使部分城市的建筑設(shè)計(jì)千篇一律,喪失民族主義,缺乏地域精神。本文的研究基于肌理符號(hào)的地域性表達(dá)而展開的。筆者通過實(shí)地考察和理論研究,總結(jié)出現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中肌理符號(hào)地域性含義、形式美的基本特征及設(shè)計(jì)表達(dá)的方法,以期對(duì)相關(guān)實(shí)踐起到一定的推進(jìn)作用。正如吳良鏞先生所說：“現(xiàn)代建筑地區(qū)化,鄉(xiāng)土建筑現(xiàn)代化,殊途同歸,共同推動(dòng)世界和地區(qū)的進(jìn)步與豐富多彩�！� 文章的緒論部分提出本文研究的內(nèi)容、研究意義、研究方法等；第二章分析建筑肌理符號(hào)與地域性表達(dá)之間的關(guān)系；第三章列舉傳統(tǒng)肌理符號(hào)在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的再現(xiàn)形式并指出其局限性,為下文的撰寫作鋪墊；第四章運(yùn)用批判性地域主義理論探求現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中肌理符號(hào)地域性表達(dá)的方法；第五章結(jié)合中國(guó)梅山文化生態(tài)園肌理符號(hào)的地域性表達(dá)實(shí)例,進(jìn)一步論證肌理符號(hào)地域性表達(dá)的方法,并得出結(jié)論。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：湖南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：TU-80
【目錄】：

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