本文關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)圖式的符號化研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《武漢理工大學(xué)》 2003年

中國傳統(tǒng)圖式的符號化研究

尤霞  

【摘要】： 環(huán)境設(shè)計作為藝術(shù)設(shè)計的分類，是藝術(shù)與科學(xué)的交叉學(xué)科。具體來講是建筑設(shè)計、規(guī)劃設(shè)計、園林藝術(shù)設(shè)計、景觀設(shè)計專業(yè)之后的新型專業(yè)，是經(jīng)過藝術(shù)加工的、人化之后的環(huán)境創(chuàng)新設(shè)計。是在建筑與規(guī)劃設(shè)計之后，對形式美的再創(chuàng)造設(shè)計。 本文從多元化設(shè)計文化的時代背景出發(fā)，提出未來環(huán)境設(shè)計本土化，本土傳統(tǒng)文化國際化的設(shè)計發(fā)展趨勢的論點。在方法上擬借邏輯和語言學(xué)領(lǐng)域的符號學(xué)理論，，對中國傳統(tǒng)文化主要深層結(jié)構(gòu)剖析，為實踐創(chuàng)作作一些理論總結(jié)和方法啟示。 論文分為五部分 1、探討人們視覺審美本原的同時，提出環(huán)境設(shè)計是一種符號組合的再創(chuàng)造，具有易辨認、大眾普遍、寓意、易傳播等特性。由此引入符號學(xué)理論，并借用皮爾斯的符號三分法，對類分符號、標(biāo)志符號、象征符號作了環(huán)境藝術(shù)方面的運用說明。 2、第二部分強調(diào)圖式造型符號背后強人的中國傳統(tǒng)文化哲學(xué)體系，借用符號學(xué)的語意運用對其各哲學(xué)觀點作綜合評述，總結(jié)了中國傳統(tǒng)審美特點。 3、中國傳統(tǒng)文化作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的符號庫，有取之不盡，用之不竭的財富，就具體的建筑中的頂、門窗、柱、等細部構(gòu)件作圖式符號的具體分析。 4、中國傳統(tǒng)文化分士大夫和民間藝術(shù)兩大類，后者是本章討論的重點。以歷史為軸線，從遠古時代造型——彩陶符號，漢代造型——畫像磚畫像石符號到秦時——青銅器造型符號出發(fā)，總結(jié)造型符號的審美特點，并結(jié)合于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，更好繼承發(fā)揚傳統(tǒng)，創(chuàng)造環(huán)境設(shè)計本土化的設(shè)計手法。 5、最后，以實踐中的工程實例，說明理論的運用。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：武漢理工大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類號】：J521
【目錄】：

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