發(fā)布時(shí)間：2020-06-09 18:44

【摘要】：園林意境是中國(guó)古典園林的靈魂,是中國(guó)古典園林造園藝術(shù)追求的最高境界。通過(guò)對(duì)園林意境起源和發(fā)展脈絡(luò)相關(guān)文獻(xiàn)資料的收集和梳理,用發(fā)展、聯(lián)系的眼光看待目前我國(guó)的園林景觀意境效果,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存研究中園林意境的營(yíng)造途徑研究局限于文化角度,僅體現(xiàn)園林意境營(yíng)造的外在因素,多集中在園林美學(xué)范疇、造園藝術(shù)、歷史文化等方面,從古典園林、居住區(qū)、寺觀等園林景觀的切入點(diǎn)較多,與人在環(huán)境中的感知牽涉較少。人在環(huán)境中的需求與感知是更深入的內(nèi)在因素,可從使用者需求的角度著手,結(jié)合馬斯洛需求層次理論進(jìn)行探討研究。本文從園林意境營(yíng)造理論、途徑、設(shè)計(jì)案例三個(gè)方面進(jìn)行了研究:理論層面,整理了與園林意境營(yíng)造相關(guān)的需求層次理論、環(huán)境心理學(xué)、園林文化、園林美學(xué)的理論內(nèi)容,并闡述了這些理論與園林意境營(yíng)造的關(guān)系;途徑層面,從內(nèi)外因素著手,從人的需求角度和文化角度進(jìn)行研究,提出了涉及生理層面、心理層面、精神層面的生理需求、安全需求、歸屬需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求,以及涉及物質(zhì)文化層面、行為文化層面、精神文化層面的詩(shī)格、畫(huà)理、典故、風(fēng)俗、道德、宗教,總共11種意境營(yíng)造途徑;案例層面,根據(jù)前文需求角度和文化角度所提出來(lái)的園林意境營(yíng)造途徑,設(shè)計(jì)了2019北京世園會(huì)浙江園室外展園的園林意境。本研究創(chuàng)新性結(jié)合人的不同層次的需求來(lái)探討園林意境營(yíng)造,有利于孫筱祥先生提出的“三境論”內(nèi)容的補(bǔ)充和豐富,有利于構(gòu)建適用于現(xiàn)代的中國(guó)特色園林意境營(yíng)造理論體系,為園林意境的解讀和研究提供新的思路,并在一定程度上緩解人們對(duì)園林景觀需求的矛盾,對(duì)于如何利用園林資源、文化內(nèi)涵、人們對(duì)園林意境的偏好等,特別是長(zhǎng)江三角洲地區(qū)的園林意境具有重要意義,同時(shí)能協(xié)調(diào)環(huán)境生態(tài)與園林造景、歷史與文化傳承、社會(huì)現(xiàn)實(shí)與精神需求等各方面的聯(lián)系。在進(jìn)行園林意境營(yíng)造時(shí),使用者的基本需求和文化兩者密不可分,相得益彰,應(yīng)該統(tǒng)籌兼顧。每個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的歷史文化和民俗風(fēng)貌,在滿足使用者基本需求的基礎(chǔ)上,充分挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕�資源,因地制宜地營(yíng)造富有特色的園林意境,結(jié)合新時(shí)代人們精神方面的追求,對(duì)于滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活及優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要有著積極意義。
【圖文】：

4圖 1-1 技術(shù)路線圖新點(diǎn)繞“意境”，展開(kāi)了關(guān)于意境營(yíng)造不同方面的研究，并進(jìn)行了整理和文化和需求的角度，，提出了滿足生理需求、安全需求、歸屬需求、尊求以及詩(shī)格、畫(huà)理、典故、風(fēng)俗、道德、宗教共 11 種園林意境營(yíng)造途徑營(yíng)造的方法體系。

大學(xué)碩士學(xué)位論文 園林意境營(yíng)造意境營(yíng)造相關(guān)理論層次理論求層次理論的概念層次理論（Theory of hierarchical needs）的提出和流行源于美國(guó)著名的人本主亞伯拉罕·馬斯洛，他將人的基本需求歸納為五點(diǎn)：由下至上并呈正立的金字塔理、安全、歸屬、尊重以及自我實(shí)現(xiàn)需求，如圖 2-1 所示，其中最基礎(chǔ)、最需求，而自我實(shí)現(xiàn)需求位于金字塔的頂部，是最高層次的需求；從底部到頂初級(jí)到高級(jí)、由生理到心理再到精神層層遞進(jìn)的過(guò)程。
【學(xué)位授予單位】：浙江理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：TU986.1

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本文編號(hào)：2705092