發(fā)布時(shí)間：2024-06-08 01:39

　　縱觀藝術(shù)的發(fā)展,在進(jìn)入20世紀(jì)之后,藝術(shù)的風(fēng)格如雨后春筍一般,呈現(xiàn)出百花齊放的局面,在各種藝術(shù)浪潮的刺激下,厄格羅卻始終以傳統(tǒng)的具象繪畫(huà)風(fēng)格繼續(xù)前進(jìn),并在讓人眼花繚亂的藝術(shù)流派中占有一席之地,這和他作品中讓人著迷的繪畫(huà)技法和隱藏在畫(huà)面內(nèi)部的抽象意味是分不開(kāi)的。他作品中隱喻的抽象意味豐富了他畫(huà)面的意義和內(nèi)涵,使畫(huà)面呈現(xiàn)的效果更加豐富。他的作品中既包含了外在的形式也包含著內(nèi)在的抽象性,內(nèi)在抽象性包含了尤恩厄格羅對(duì)于自然界事物的理解與看法。他將現(xiàn)實(shí)事物描繪在畫(huà)布之上,通過(guò)對(duì)事物的理解,將其形狀、色彩或點(diǎn)線面等各種因素的主觀處理,將自我思考和自我意識(shí)加入到畫(huà)面中,從而形成隱藏在具象形體中堅(jiān)實(shí)永恒的本質(zhì)。不論是古希臘時(shí)期的藝術(shù)還是早期文藝復(fù)興時(shí)期的喬托、馬薩喬等藝術(shù)家,直到現(xiàn)代主義時(shí)期的塞尚,厄格羅從他們的藝術(shù)中都得到了深刻的感悟和體會(huì)。在厄格羅的作品中,具象形體和抽象意味的和諧共融是其畫(huà)面的精彩展現(xiàn)。作為一個(gè)藝術(shù)家,他尋求某種藝術(shù)動(dòng)力來(lái)豐富、支撐他的創(chuàng)作內(nèi)涵,這種動(dòng)力就包括其畫(huà)面中的抽象因素,然后通過(guò)畫(huà)面中的抽象因素表現(xiàn)出一種抽象意味。本文將以厄格羅繪畫(huà)為主線,通過(guò)分析具象與抽象的關(guān)系、厄格羅...

【文章頁(yè)數(shù)】：52 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖2-1《荷犢者》高約168厘米約公元前570年

?34年）、希臘化時(shí)期（公元前334年-前30年）。在古風(fēng)時(shí)期，又稱古樸時(shí)期、古拙時(shí)期。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了獨(dú)特的表面裝飾以及造型藝術(shù)風(fēng)格，古風(fēng)時(shí)期的人物雕塑主要是年輕人的裸體形象，被希臘人稱為“庫(kù)羅斯”。這些雕像在人體比例和肌肉質(zhì)地上都接近真實(shí)的身體，面部表情也顯示出微笑。無(wú)論什么樣....

圖2-2《阿喀琉斯和埃阿斯玩骰子》約60厘米約公元530年現(xiàn)藏于梵蒂岡美術(shù)館

第二章前人理念的融入與創(chuàng)新—抽象意味的形成8頭小牛犢，將他獻(xiàn)給神的場(chǎng)景。人物刻畫(huà)的堅(jiān)實(shí)有力、樸素粗壯，解剖關(guān)系也比較準(zhǔn)確。人物與牛犢被藝術(shù)家進(jìn)行提煉與概括，顯現(xiàn)出一種幾何之美，它看起來(lái)簡(jiǎn)練而古拙，使人物形象呈現(xiàn)出一種永恒性。古風(fēng)時(shí)期的瓶畫(huà)作品也極為經(jīng)典，具有三種風(fēng)格：東方風(fēng)格、黑....

圖2-3《埃及長(zhǎng)矛》布面油畫(huà)28*19.7cm1986-1987年

第二章前人理念的融入與創(chuàng)新—抽象意味的形成9圖2-3《埃及長(zhǎng)矛》布面油畫(huà)28*19.7cm1986-1987年尤恩·厄格羅出生于英國(guó)倫敦，他對(duì)藝術(shù)的熱情和天賦開(kāi)始了他輝煌的繪畫(huà)生涯。上世紀(jì)五十年代，他在施羅德藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)在坎貝爾藝術(shù)和雕塑學(xué)院繼續(xù)學(xué)習(xí)繪畫(huà)。這段期間他在建筑和....

圖2-4《約亞契姆與牧羊人》

第二章前人理念的融入與創(chuàng)新—抽象意味的形成11圖2-4《約亞契姆與牧羊人》壁畫(huà)約1306年存于帕多瓦小教堂壁畫(huà)在作品《約亞契姆與牧羊人》（圖2-4）取材于《黃金傳說(shuō)》：馬麗亞的父東約亞契姆由于老年無(wú)子，被人趕出神殿，重返故地，隱居深林。他絕世40天后，遇到牧羊人。喬托描繪的是約亞....

本文編號(hào)：3991264