發(fā)布時間：2018-07-13 12:05

【摘要】：伴隨著西方新科學與新理性哲學的發(fā)展,17世紀末至18世紀初的歐洲爆發(fā)了一場跨世紀的大論爭——史稱"古今之爭",這場堪稱西方近代觀念史上的標志性文化事件恰好處于文藝復興與啟蒙運動之間,有著極其深遠的思想史意義。論爭圍繞著荷馬問題,進而是古今知識孰優(yōu)的問題使得歐洲的知識人分裂成"崇古派"與"崇今派"兩大陣營。在這場幾乎撼動了整個歐洲知識界的大論爭中,表面是如何評價荷馬的問題,而本質則是近代新科學知識與古典知識的尖銳對立。文章通過考察"古今之爭"中的維柯如何借荷馬問題調和兩大陣營的分歧,重啟荷馬問題與現(xiàn)代性內在關系的思考,以期返觀中國自身文化傳統(tǒng)中的"古今之爭"以及中國少數(shù)民族史詩傳統(tǒng)的現(xiàn)代處境。
[Abstract]:With the development of Western New Science and New rational philosophy, a cross-century debate broke out in Europe from the end of the 17th century to the beginning of the 18th century, which is called the "dispute between the Ancient and the Modern", which can be regarded as the iconic cultural event in the history of western modern ideas. Between the Renaissance and the Enlightenment, Has extremely profound ideological history significance. The controversy revolves around Homer's problem, and then the question of which is the best of ancient and modern knowledge makes the intellectuals in Europe split into two camps: "worshiping ancient school" and "worshiping modern school". In this great debate which almost shook the whole European intellectual circle, the surface is how to evaluate Homer's question, but the essence is the sharp opposition between modern new scientific knowledge and classical knowledge. By examining how Vico in the controversy between ancient and modern times reconciled the differences between the two camps through the Homer issue, this paper restarted the internal relationship between Homer's problem and modernity. In order to look back at China's own cultural tradition in the "ancient and modern disputes" and the modern situation of the epic tradition of Chinese minorities.
【作者單位】： 中國社會科學院民族文學研究所;
【分類號】：I106.2

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 雷武鋒;維柯研究綜述及其反思[J];咸寧學院學報;2003年02期

2 雷武鋒;論維柯的詩性語言觀[J];西藏民族學院學報(哲學社會科學版);2004年01期

3 崔暉;;維柯論歷史科學的可能性[J];前沿;2008年08期

4 雷武鋒;殷茜;;論維柯語言觀中的詩性思想[J];陜西理工學院學報(社會科學版);2009年01期

5 葉淑媛;;論維柯思想體系的繼承性與原創(chuàng)性[J];蘭州大學學報(社會科學版);2011年02期

6 朱光潛;略談維柯對美學界的影響[J];文藝研究;1983年05期

7 張隆溪;;維柯思想簡論[J];讀書;1985年11期

8 李衍柱;;維柯的《新科學》與典型理論的自覺[J];東岳論叢;1989年03期

9 白波;;詩的源始——維柯"新科學"的意義[J];讀書;1990年08期

10 韓震;西方維柯研究簡介[J];哲學動態(tài);1991年01期

相關會議論文 前1條

1 王紅曼;;尋找歷史的結構:維柯對神的權威的辯護[A];全國外國法制史研究會學術叢書——法與宗教的歷史變遷[C];2010年

相關重要報紙文章 前10條

1 南開大學哲學院;維柯的詩性智慧與歷史[N];中國社會科學報;2014年

2 本報記者 張肅菲;理性的南京依維柯[N];中國汽車報;2005年

3 馮建榮邋鄒潔;十年磨一劍 杭維柯進入黃金發(fā)展期[N];中國工業(yè)報;2007年

4 馮堅鋼邋盧瓊玉 鄒潔;杭維柯：打造發(fā)展新平臺[N];中國工業(yè)報;2007年

5 本報記者 俞凌琳;保守目標100億 上汽“穩(wěn)駐”南維柯[N];21世紀經(jīng)濟報道;2008年

6 粱捷;歷史從人的“墮落”開始[N];中國社會科學院報;2008年

7 本報記者 王梓函;南維柯10萬輛的完美轉身[N];中國工業(yè)報;2010年

8 王紅曼 華東政法大學科學研究院;尋找歷史的結構:維柯神學觀解析[N];中國社會科學報;2010年

9 本報記者 張敏;南維柯試水體育營銷[N];中國商報;2011年

10 任然(書評人);以“英雄心靈”讀大學[N];中國圖書商報;2012年

相關博士學位論文 前3條

1 朱海萍;維柯的詩性智慧研究[D];吉林大學;2011年

2 張小勇;維柯教育哲學研究[D];復旦大學;2005年

3 呂立群;維柯詩性觀念中的人文主義思想研究[D];浙江大學;2010年

相關碩士學位論文 前10條

1 黃強;維柯的詩學觀[D];西南大學;2009年

2 鄭琳;論維柯的詩性智慧觀[D];西北大學;2010年

3 張華;維柯歷史哲學思想研究[D];河北大學;2012年

4 葉淑媛;維柯及其《新科學》研究[D];蘭州大學;2007年

5 張弛;維柯“詩性智慧”思想研究[D];上海師范大學;2014年

6 郭磊;維柯詩性智慧研究[D];曲阜師范大學;2011年

7 劉春華;維柯與馬克思歷史哲學比較研究[D];黑龍江大學;2011年

8 楊靜;維柯“新科學”與公民教育思想[D];湘潭大學;2014年

9 傅莉;詹巴蒂斯塔·維柯的知識論中文學知識的可能性[D];大連理工大學;2014年

10 李英華;試析“詩性智慧”[D];曲阜師范大學;2009年

，

本文編號：2119311