發(fā)布時(shí)間：2020-04-28 13:37

【摘要】：當(dāng)今高速發(fā)展的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)促使各類網(wǎng)絡(luò)趣緣人群不斷涌現(xiàn),不僅在很大程度上推動(dòng)媒體傳播方式的創(chuàng)新發(fā)展,而且以日常生活滲透方式影響當(dāng)下社會(huì)結(jié)構(gòu)和生活環(huán)境的變遷。趣緣傳播是互聯(lián)網(wǎng)傳播實(shí)踐的重要內(nèi)容,也反映新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)趣緣傳播關(guān)系中用戶行為和趣緣文化的變遷。本研究以詹姆斯·凱瑞的傳播儀式觀理論為研究視角,選取趣緣群體的聚合和交往方式都頗具典型性的網(wǎng)易云音樂(lè)為研究對(duì)象,對(duì)其趣緣傳播實(shí)踐進(jìn)行專門分析。作為媒介形式的網(wǎng)易云音樂(lè),并不能簡(jiǎn)單理解為音樂(lè)播放器,它為用戶提供了角色扮演、共享同好和認(rèn)同形成的基礎(chǔ)平臺(tái)。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)元素的合理模仿和借取,網(wǎng)易云音樂(lè)的視覺(jué)系統(tǒng)從符號(hào)角度構(gòu)建音樂(lè)儀式雛形。同時(shí),平臺(tái)依靠資源與技術(shù)條件的支撐,有意識(shí)地引導(dǎo)興趣相投的趣緣個(gè)體發(fā)現(xiàn)彼此,其開(kāi)放自由的內(nèi)容生產(chǎn)模式、完善的參與式與分享性機(jī)制,以及以音樂(lè)為中心的生態(tài)圈層建立,適宜不同地域和時(shí)間的用戶,構(gòu)建了一個(gè)無(wú)障礙共享共同愛(ài)好、觀點(diǎn)和信仰的傳播場(chǎng)域,讓用戶能夠以音樂(lè)場(chǎng)景為入口進(jìn)行共同體驗(yàn),為趣緣群體的形成和聚集創(chuàng)造了條件。網(wǎng)易云音樂(lè)的用戶作為儀式的主體參與其中,不僅從中獲取有用內(nèi)容進(jìn)行信息補(bǔ)缺,而是加入其中,并與其他參與者共享信仰與價(jià)值觀。用戶沉浸于平臺(tái)構(gòu)建的共享環(huán)境中,通過(guò)跨時(shí)空的表演與想象構(gòu)建了一個(gè)想象的共同體,在這個(gè)共享儀式中,參與者在音樂(lè)情緒的催化下分享情感、表達(dá)態(tài)度,并通過(guò)持續(xù)性的交流與互動(dòng)獲得對(duì)自我和群體的認(rèn)同,獲得滿足感和歸屬感,以及形成維系群體團(tuán)結(jié)的情感能量。用戶互動(dòng)儀式的最終結(jié)果則是“小圈子”文化的形成和文化資本的積累。網(wǎng)易云音樂(lè)在趣緣傳播活動(dòng)中注重整個(gè)傳播的過(guò)程性,深挖用戶的情感聯(lián)接,以用戶的興趣點(diǎn)創(chuàng)造交往條件,打造“音樂(lè)社交”,并構(gòu)建用戶的生活和時(shí)空,將音樂(lè)轉(zhuǎn)化為用戶的日常儀式,這些都為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代媒體的群體傳播實(shí)踐提供了價(jià)值與啟示。但在趣緣群體的形成過(guò)程中也存在一些方面的問(wèn)題,一是情感宣揚(yáng)蓋過(guò)作品自身魅力,二是社交心理影響真實(shí)感的傳遞,三是過(guò)度興趣引導(dǎo)導(dǎo)致圈子窄化。這些不足之處值得當(dāng)前媒體行業(yè)在趣緣傳播實(shí)踐中注意和引以為鑒,克服和解決這些問(wèn)題才能更好地實(shí)現(xiàn)趣緣群體在網(wǎng)絡(luò)空間的生存和發(fā)展。
【圖文】：

在樂(lè)評(píng)樣本中，尤其是精彩評(píng)論樣本中，“鐵粉共鳴”的內(nèi)容占到了一定迷在評(píng)論區(qū)表達(dá)自己對(duì)偶像的支持和喜愛(ài)，與偶像進(jìn)行對(duì)話，并不注重自的偶像是不是真的看見(jiàn)或回復(fù)，而是得到一種假想的心理滿足感。比如前流行歌手薛之謙兩首歌曲下面的評(píng)論，根據(jù)對(duì)樣本的統(tǒng)計(jì)，鐵粉的溝通對(duì)三分之一左右的內(nèi)容比重（見(jiàn)圖４．１、圖４．２），如用戶“霧與晨的雜貨店”曲《渡》下面發(fā)表樂(lè)評(píng)“老薛《別》來(lái)無(wú)恙，愿你《像風(fēng)一樣》飛過(guò)苦海，難關(guān)”，，將薛之謙新發(fā)的三首新歌串成一段話，以鼓勵(lì)薛之謙在事件后重來(lái)，獲得了５萬(wàn)多的點(diǎn)贊量，排名精彩評(píng)論第二位。再如作為電視劇《夏至４５逡逑

在樂(lè)評(píng)樣本中，尤其是精彩評(píng)論樣本中，“鐵粉共鳴”的內(nèi)容占到了一定迷在評(píng)論區(qū)表達(dá)自己對(duì)偶像的支持和喜愛(ài)，與偶像進(jìn)行對(duì)話，并不注重自的偶像是不是真的看見(jiàn)或回復(fù)，而是得到一種假想的心理滿足感。比如前流行歌手薛之謙兩首歌曲下面的評(píng)論，根據(jù)對(duì)樣本的統(tǒng)計(jì)，鐵粉的溝通對(duì)三分之一左右的內(nèi)容比重（見(jiàn)圖４．１、圖４．２），如用戶“霧與晨的雜貨店”曲《渡》下面發(fā)表樂(lè)評(píng)“老薛《別》來(lái)無(wú)恙，愿你《像風(fēng)一樣》飛過(guò)苦海，難關(guān)”，將薛之謙新發(fā)的三首新歌串成一段話，以鼓勵(lì)薛之謙在事件后重來(lái)，獲得了５萬(wàn)多的點(diǎn)贊量，排名精彩評(píng)論第二位。再如作為電視劇《夏至４５逡逑
【學(xué)位授予單位】：湘潭大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：G206

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2643526