在媒介日益發(fā)展的今天,擁抱新的媒介技術(shù)成為文學(xué)獲得新的藝術(shù)生命的有效渠道。在歷史的不同階段,伴隨著技術(shù)的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生不同的媒介,媒介的核心功能是傳遞信息,由信息的媒介走來(lái),文學(xué)的媒介在保留信息傳遞功能的同時(shí)又衍生出了新的文學(xué)表達(dá)規(guī)則和新的文學(xué)類(lèi)型。論文擬通過(guò)文獻(xiàn)分析的方法來(lái)搜集整理各類(lèi)文學(xué)傳播媒介相關(guān)的歷史文獻(xiàn),來(lái)對(duì)文學(xué)傳播媒介的時(shí)空動(dòng)向及其發(fā)展脈絡(luò)作出梳理,以解答文學(xué)與媒介價(jià)值上的是如何共通與雙向同構(gòu)發(fā)展的問(wèn)題。傳播學(xué)著名學(xué)者麥克盧漢在《文化是我們的產(chǎn)業(yè)》中有這樣一句話“魚(yú)到了岸上才知道水的存在”,雖然其討論的重點(diǎn)是人對(duì)于技術(shù)所創(chuàng)造的環(huán)境的感知,但論文認(rèn)為這種對(duì)于媒介環(huán)境的敏銳感知對(duì)文學(xué)活動(dòng)研究也是大有裨益的。媒介塑造這環(huán)境,媒介也體現(xiàn)著我們對(duì)于時(shí)空認(rèn)知的變化,英尼斯的理論在這一點(diǎn)上無(wú)疑是極具代表性的。文學(xué)傳播具有明顯的媒介時(shí)空偏向特征,文學(xué)的傳播也在時(shí)空上不同的價(jià)值訴求,具有文學(xué)傳播媒介的選擇除了作用于文學(xué)自身的時(shí)空問(wèn)題之外,還一定程度上影響了社會(huì)文化發(fā)展形態(tài)的進(jìn)程,這種影響觸發(fā)了許多文學(xué)傳播現(xiàn)象,并從一些側(cè)面表現(xiàn)出了該媒介主導(dǎo)下的文學(xué)傳播活動(dòng)特征。論文首先介紹了英尼斯傳播的偏向理論,考察了其理論誕生的背景和分層解釋其理論的內(nèi)容及對(duì)于文學(xué)傳播媒介研究的意義,指出文藝作品作為人類(lèi)情感表達(dá)的媒介在價(jià)值維度與媒介技術(shù)交互,解答新的文學(xué)現(xiàn)象背后的原因就必須透過(guò)媒介的時(shí)空偏向理論,找到其背后對(duì)于人類(lèi)感官的刺激部位,并闡釋其審美價(jià)值。第二部分,論文對(duì)于文學(xué)傳播媒介的發(fā)展階段應(yīng)用時(shí)空偏向理論做出了劃分。通過(guò)對(duì)于口頭文學(xué)媒介時(shí)期、書(shū)面文學(xué)媒介時(shí)期、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)媒介時(shí)期,透過(guò)文學(xué)對(duì)于媒介的時(shí)空訴求,洞察了二者在價(jià)值追求上的勾連。文學(xué)的時(shí)間價(jià)值體現(xiàn)在“立言”上,實(shí)際上是一種傳承意義上的傳播,而空間的傳播價(jià)值實(shí)際上是在不斷地?cái)U(kuò)大的,這兩種價(jià)值的變遷導(dǎo)致了媒介的選擇和偏向,并隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的到來(lái)進(jìn)而進(jìn)入新的紀(jì)元。第三部分和第四部分,論文沿用了波茲曼對(duì)于英尼斯理論的闡述,他認(rèn)為傳播技術(shù)導(dǎo)致了三種結(jié)果,即它們改變了人的興趣結(jié)構(gòu)、符號(hào)類(lèi)型和社區(qū)的本質(zhì)。從而揭示了媒介變遷對(duì)于文學(xué)傳播活動(dòng)的影響和時(shí)空再平衡與媒介賦權(quán)及其文學(xué)表現(xiàn)形式。表現(xiàn)出了讀者的興趣傾向和符號(hào)偏好還有文學(xué)的社群發(fā)展,對(duì)于文學(xué)傳播作出了全面的分析。第五和第六部分,論文闡釋了新的媒介向文學(xué)傳播與生產(chǎn)媒介復(fù)合發(fā)展的現(xiàn)狀,并揭示了在后現(xiàn)代時(shí)空下文學(xué)審美與創(chuàng)作的新情況與新價(jià)值。后現(xiàn)代是一個(gè)時(shí)間觀念也是一個(gè)空間觀念,和現(xiàn)代主義關(guān)注時(shí)間性和歷時(shí)性不同,后現(xiàn)代主義更多地關(guān)注空間性和共時(shí)性,同時(shí)強(qiáng)調(diào)時(shí)空的相對(duì)性質(zhì),并把空間當(dāng)作社會(huì)關(guān)系的策源地,這種時(shí)空觀念釋放在在文學(xué)這一人類(lèi)文化與情感的表達(dá)方式中就形成了三個(gè)特殊的文學(xué)現(xiàn)象:互動(dòng)文本與機(jī)器寫(xiě)作以及傳感器文學(xué)。時(shí)間上和空間上經(jīng)驗(yàn)的大跨度內(nèi)容在同一文學(xué)文本中出現(xiàn),又統(tǒng)一于審美的必須,媒介的時(shí)空偏向成為宏觀把握該現(xiàn)象的線索,以媒介時(shí)空審美為核心的生活化審美研究成為下一階段的重點(diǎn)。論文中使用了部分中國(guó)古代典籍,以期通過(guò)西方理論淺析中國(guó)文學(xué)傳播的規(guī)律與現(xiàn)狀,從媒介發(fā)展的角度來(lái)洞察中國(guó)文學(xué)活動(dòng)中對(duì)于追求時(shí)空價(jià)值的變化。透過(guò)媒介看文學(xué),透過(guò)時(shí)空看媒介,論文以期通過(guò)交叉的視野關(guān)注文學(xué)發(fā)展的問(wèn)題,在媒介研究日益升溫的今天,以時(shí)空的厚重為文學(xué)的媒介研究提供更多值得深思的視角。
【學(xué)位授予單位】:廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類(lèi)號(hào)】:I0;G206
文章目錄
摘要
Abstract
引言
(一)研究緣起與研究?jī)r(jià)值
1.研究緣起
2.研究?jī)r(jià)值
(二)文獻(xiàn)綜述
(三)研究對(duì)象和研究方法
1.研究對(duì)象
2.研究方法
一、英尼斯的時(shí)空偏向理論的形成和基本內(nèi)容
(一)英尼斯傳播的偏向理論形成的背景
(二)英尼斯傳播的偏向理論的內(nèi)容
二、偏向的參與:文學(xué)傳播的媒介環(huán)境學(xué)解讀
(一)文學(xué)傳播的媒介變遷
(二)文學(xué)傳播的時(shí)間訴求
(三)文學(xué)傳播的空間問(wèn)題
三、偏向的影響:媒介變遷對(duì)于文學(xué)傳播活動(dòng)的影響
(一)讀者的興趣結(jié)構(gòu)
(二)文本的符號(hào)類(lèi)型傾向
(三)文學(xué)傳播中的社群
四、偏向的演進(jìn):時(shí)空平衡與媒介賦權(quán)及其文學(xué)表現(xiàn)形式
(一)時(shí)空平衡的重塑
(二)媒介賦權(quán)的再創(chuàng)作
五、走向后現(xiàn)代:互動(dòng)文本的文學(xué)、機(jī)器寫(xiě)作與傳感器寫(xiě)作
(一)返祖還是進(jìn)化:后現(xiàn)代互動(dòng)文學(xué)
(二)文學(xué)的媒介生產(chǎn):機(jī)器寫(xiě)作的誕生
1.傳播媒介的文學(xué)生產(chǎn)邏輯——機(jī)器寫(xiě)作
2.機(jī)器寫(xiě)作的現(xiàn)狀與發(fā)展
(三)傳感器文學(xué)
六、文學(xué)傳播媒介的時(shí)空偏向研究的理論價(jià)值與實(shí)踐意義
(一)時(shí)空美學(xué)的重構(gòu):從模仿到虛擬
(二)常生活審美化
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):
2710357
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