發(fā)布時(shí)間：2024-05-20 21:10

　　沖突法的歷史邏輯是指沖突法在歷史發(fā)展進(jìn)程中呈現(xiàn)出的宏觀規(guī)律。自13、14世紀(jì)以降,沖突法的歷史堪稱風(fēng)云激蕩的歷史,眾多名流學(xué)說(shuō)風(fēng)起云涌,它們匯積而成的磅礴走勢(shì)勾勒出沖突法的歷史邏輯。沖突法歷史邏輯的內(nèi)涵可用許多對(duì)立的范疇予以涵蓋,其中尤以沖突正義與實(shí)質(zhì)正義的兩難與協(xié)調(diào)為根本。作為大陸法系沖突法理論的集大成者,薩維尼提出了迄今最為恢弘嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)說(shuō)體系以踐行沖突正義,該學(xué)說(shuō)體系奠定了當(dāng)代國(guó)際社會(huì)法律適用方式的基調(diào)。然而,獨(dú)崇沖突正義的做法使沖突法處于一種抱殘守缺的生存狀態(tài),人性對(duì)完美境界無(wú)休止的渴念迫使世人反思薩維尼體系的偏執(zhí)性,并力圖以高貴心靈的不屈血性超越本座學(xué)說(shuō)的片面性以真正實(shí)現(xiàn)使沖突法堪稱為法的實(shí)質(zhì)正義、以支撐沖突法之為法的高貴頭顱、捍衛(wèi)沖突法之為法的無(wú)上華嚴(yán)。正是在這一意義上,美國(guó)沖突法革命的爆發(fā)與其視作是對(duì)薩維尼體系的背叛,不如更準(zhǔn)確地視作是本座學(xué)說(shuō)的邏輯延續(xù),它的本然使命理當(dāng)是通過(guò)沖突正義達(dá)致實(shí)質(zhì)正義。但是,沖突正義與實(shí)質(zhì)正義之間的契合只能訴諸于天意般的偶然,在整合沖突正義與實(shí)質(zhì)正義不能的情況下,美國(guó)沖突法革命的極端做法便是完全拋棄沖突正義的激情舉措,如果說(shuō)沖突正義曾經(jīng)是沖突法...

【文章頁(yè)數(shù)】：259 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

科研課題2003年度教育部人文社會(huì)科學(xué)博士點(diǎn)基金項(xiàng)目(北京地區(qū)高校)

課題名稱承擔(dān)人學(xué)校名稱150國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證的財(cái)務(wù)價(jià)值相關(guān)性研究王立彥北倔學(xué)西方當(dāng)代政治哲學(xué)基本問(wèn)題研究韓水法北倔學(xué)西方邏輯史研究陳波北倔學(xué)漢越語(yǔ)音對(duì)應(yīng)語(yǔ)素的時(shí)間層次陳保亞北倔學(xué)塊刁交課題名稱承擔(dān)人學(xué)校名稱日本“歷史認(rèn)識(shí)”問(wèn)題深層研究劉金才北倔學(xué)現(xiàn)當(dāng)代西方文論研究周小儀北倔學(xué)猶太(希....

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