法律現(xiàn)代化語境下的權(quán)利本位
發(fā)布時間:2020-08-18 06:55
【摘要】: 意識形態(tài)的現(xiàn)代化在中國法律現(xiàn)代化的進程中發(fā)揮了絕對性的推動作用,當傳統(tǒng)的法律觀念受到外來的新法律觀念沖擊,并無法對新法律觀念同化、吸收時,傳統(tǒng)的法律觀念體系就要變形,乃至解體。這個傳統(tǒng)法律觀念與新的法律觀念進行重新整合的過程,即為法律意識的現(xiàn)代化,F(xiàn)代法律意識是以現(xiàn)代商品市場經(jīng)濟和民主憲政制度為基礎的法律價值觀念體系,是對現(xiàn)代法律制度的主觀反映。某種意義上講,傳統(tǒng)法律意識是現(xiàn)代法律意識的起點。但是,在傳統(tǒng)法律意識現(xiàn)代化過程中,由于各國的具體歷史條件、面臨的外部環(huán)境不一樣,使各國傳統(tǒng)法律意識現(xiàn)代化的道路也不同。中國的法律意識現(xiàn)代化模式無疑屬于混合型,即外來文化起了催化的作用,其輸入促使了本國傳統(tǒng)中本來就具有的諸多現(xiàn)代化法律觀念和思想重新整合成現(xiàn)代法律意識。 我國市場經(jīng)濟的發(fā)展、社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型、法制的轉(zhuǎn)型是一個相互聯(lián)系的整體,這一進程需要法律意識的相應轉(zhuǎn)變。本文從中國近代以來所頒布的四部婚姻法入手,試圖理清在中國法律現(xiàn)代化的特有模式下,國人價值觀念的重建、法律意識的轉(zhuǎn)變的制約因素。之所以會選擇從中國的四部婚姻法入手,究其原因主要在于,家庭為社會構(gòu)成的最小單元,家庭的穩(wěn)定與否直接關系著社會的穩(wěn)定,也進一步影響著現(xiàn)代化的步伐,有關婚姻家庭的法律無疑在法律現(xiàn)代化中發(fā)揮著某種風向標的作用;另外,婚姻更貼近于國人的生活,同時與婚姻有關的禮數(shù)、思想也更與國人的傳統(tǒng)倫理道德及法律觀念密切相關,通過對婚姻法不斷變革的研究,可以進一步論證我國法律現(xiàn)代化進程中法律意識現(xiàn)代化的模式及法律意識現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變過程中的制約要素,婚姻法的改革進程清晰的展現(xiàn)了我國法律現(xiàn)代化進程下的法律意識現(xiàn)代化的模式:西方法律文化的沖擊,中國本土資源與西方法律文化的碰撞——本土資源中的現(xiàn)代化因素開始復蘇——法律意識的重建——本土文化與西方法律文明的結(jié)合——法律意識現(xiàn)代化。同時,通過對婚姻法改革進程的研究還可以看出立法可以在很大程度上影響公眾法律意識現(xiàn)代化的進程。
【學位授予單位】:北方工業(yè)大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2008
【分類號】:D923.9
本文編號:2795899
【學位授予單位】:北方工業(yè)大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2008
【分類號】:D923.9
【參考文獻】
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