發(fā)布時間：2018-08-07 20:56

【摘要】：在華人組織研究中,文化取向的"關(guān)系"及"差序格局"日益成為重要的分析性概念,但已有的跨文化視角與本土化視角均相對忽略了華人組織中"關(guān)系"運(yùn)行的體制性背景,擬親緣的"差序格局"在不同體制背景下的組織領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中有可能發(fā)展出不同性質(zhì)的私人"關(guān)系"及其結(jié)構(gòu)形態(tài)。本研究通過某國有改制企業(yè)30年發(fā)展歷程的拓展個案分析,在把握其從"派系結(jié)構(gòu)"到"關(guān)系共同體"的組織結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)上,揭示出組織領(lǐng)導(dǎo)與骨干下屬間的"關(guān)系"形態(tài)呈現(xiàn)為"主從關(guān)系"→"人緣關(guān)系"→"朋友關(guān)系"的漸次轉(zhuǎn)型,在組織領(lǐng)導(dǎo)模式方面則相應(yīng)呈現(xiàn)出"集權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)"→"人緣式領(lǐng)導(dǎo)"→"人心式領(lǐng)導(dǎo)"的類型轉(zhuǎn)換,其中分別暗含了不同體制背景之下法、道、儒等文化傳統(tǒng)實(shí)踐的選擇適應(yīng)性。無論如何,組織領(lǐng)導(dǎo)的私人"關(guān)系"實(shí)踐始終構(gòu)成了對規(guī)范組織制度的某種實(shí)質(zhì)性替代,即使是積極性的"關(guān)系共同體"中所潛藏的個人"關(guān)系"領(lǐng)導(dǎo)也難以轉(zhuǎn)向長遠(yuǎn)發(fā)展的企業(yè)科層制度,這可能正是本土組織"關(guān)系"理論區(qū)別于組織社會資本理論而得以拓展的重要依據(jù)。
[Abstract]:In the study of Chinese organizations, the cultural orientation of the "relationship" and "different order pattern" has become an important analytical concept, but the existing cross-cultural perspective and localization perspective have relatively ignored the institutional background of the "relationship" in Chinese organizations. In the practice of organizational leadership under different institutional backgrounds, the quasi-kinship "differential order pattern" may develop different private "relationships" and their structural forms. Based on the case study of the development of a state-owned restructuring enterprise in the past 30 years, this study grasps the organizational structure transformation from "factional structure" to "relational community". It is revealed that the form of "relationship" between organization leaders and key subordinates is the gradual transformation of "master subordinate relationship" and "relationship between people" and "friend relationship". In terms of organizational leadership mode, there is a corresponding "centralized leadership", "popular leadership" and "people's leadership", in which the different institutional backgrounds are respectively implied in the transformation of "centralization leadership", "popular leadership" and "popular leadership". Confucianism and other cultural traditions of the choice of practice adaptability. In any case, the practice of the private "relationship" of organizational leadership has always constituted a substantial substitute for regulating the organizational system. Even the individual "relationship" leaders hidden in the active "community of relations" will find it difficult to turn to the long-term development of the enterprise branch system. This may be an important basis for the development of the theory of "relationship" between local organizations and the theory of organizational social capital.
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院社會發(fā)展研究所博士后流動站;江蘇省社會科學(xué)院社會學(xué)所;
【分類號】：C936

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2171321