發(fā)布時(shí)間：2020-10-18 09:55

　　 攝影作為一門新興的藝術(shù)形式，在中國的發(fā)展始于全面借鑒外來文化藝術(shù)的新文化運(yùn)動(dòng)。但由于眾所周知的歷史原因，在一段時(shí)間攝影成為了為政治服務(wù)的工具。隨著改革開放的序幕拉開，新一代攝影者開始了他們的探索�！八脑掠皶�(huì)”便是首先出現(xiàn)的民間組織。他們舉辦的“自然、社會(huì)、人”藝術(shù)攝影展，從1979年第一屆“為藝術(shù)而藝術(shù)”的觀念到1981年第三屆展覽對攝影的圖像觀念和社會(huì)紀(jì)實(shí)性開始的探索。當(dāng)代攝影的一些分類都從這里挑開了脈頭。今天回頭再看那個(gè)思想變革年代的攝影藝術(shù)作品，從藝術(shù)價(jià)值這樣的角度挖掘整理資料，對攝影者拍攝作品的創(chuàng)作語言、創(chuàng)作手法、創(chuàng)作情感、創(chuàng)作精神進(jìn)行分類研究分析。從這些優(yōu)秀的作品中，不但看到了攝影家們對表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法、情感表達(dá)及社會(huì)紀(jì)實(shí)的探索和實(shí)踐。也能看到他們思想上的前衛(wèi)性和強(qiáng)烈的社會(huì)批判性。這些攝影藝術(shù)作品，在那個(gè)特殊年代，表現(xiàn)出了攝影藝術(shù)語言的“形式美”審美價(jià)值；攝影師勇于自我表達(dá)和勇于創(chuàng)新的思想價(jià)值；照片見證歷史，參與社會(huì)進(jìn)程的社會(huì)價(jià)值。這樣的藝術(shù)價(jià)值已經(jīng)超越了作品本身的審美層面，而是更在于它所表達(dá)的先鋒精神。攝影批評家鮑昆先生說：“藝術(shù)，意味著創(chuàng)新、革命和決裂、反叛，是思想和智慧的游戲”。“四月影會(huì)”的攝影藝術(shù)作品在那個(gè)年代正是為我們帶來了這種藝術(shù)精神。也進(jìn)而思考這樣的藝術(shù)精神對中國當(dāng)代觀念攝影藝術(shù)以及紀(jì)實(shí)攝影藝術(shù)的發(fā)展所帶來的啟發(fā)。
【學(xué)位單位】：重慶大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2014
【中圖分類】：J405
【部分圖文】：

攝影藝術(shù)在中國的發(fā)端影藝術(shù)是一門造型藝術(shù)。是攝影師運(yùn)用照相機(jī)作為藝術(shù)創(chuàng)作基本工構(gòu)思，將景物或人物拍攝下來，再經(jīng)過暗房工藝的處理，塑造出可，用以反映人們的社會(huì)生活現(xiàn)狀與環(huán)境自然現(xiàn)象，并表達(dá)作者思想術(shù)樣式。影發(fā)明的歷史不長，1844 年開始傳入中國，并在 20 世紀(jì)新文化運(yùn)動(dòng)文化與藝術(shù)的潮流影響下開始作為一門新興的藝術(shù)表現(xiàn)形式在國內(nèi)。 20 世紀(jì)三十年代，中國攝影藝術(shù)家郎靜山先生的作品開始入選國外郎靜山先生創(chuàng)立的集錦攝影，在世界攝壇上也獨(dú)樹一幟。除了以郎詠物傷情式的主流文人攝影外，還出現(xiàn)了一批以王小亭、沙飛、陳充滿人道主義情懷的攝影家，其中又以王小亭在 1937 年淞滬抗戰(zhàn)中轟炸下上海南站的兒童》為代表，通過對現(xiàn)實(shí)生活強(qiáng)烈的互動(dòng)性和參了攝影作為人類新視覺媒介的力量特征。

四五”運(yùn)動(dòng)（在天安門廣場悼念已故周恩來總理）的攝影人，以及北影星期五沙龍”的部分成員，再加上從北京各個(gè)行業(yè)中發(fā)現(xiàn)并聯(lián)絡(luò)加盟的成，主要成員包括了王志平、金伯宏、王立平、羅曉韻、王苗、李曉斌、呂小中、許涿、高強(qiáng)、于健鷹、石志民、孫青青、劉世昭、任署琳、、范生平、宗同昌、凌飛、穆雨晴、池曉寧（已故）等，在他們舉辦過攝影展之后，因大家共同的志向和興趣愛好自發(fā)結(jié)社組成民間攝影組織人民累積心中多年得不到宣泄的思想和情感，終于在 1979 年十一屆三中之后，像經(jīng)過了嚴(yán)冬的種子，在思想全面解放的春風(fēng)吹拂下，開始在春潤的土壤中萌芽了。所以“四月影會(huì)”成立后，立即舉辦了“自然、社藝術(shù)攝影展。

圖 2.3 《團(tuán)結(jié)起來到明天》1976 年 吳鵬 攝Fig2.3 <We are together to tomorrow> 1976 Peng Wu“四月影會(huì)”的思想背景就像歐洲工業(yè)革命的來臨源于思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，在新時(shí)期的中國，同樣是解放運(yùn)動(dòng)擔(dān)當(dāng)了人文藝術(shù)復(fù)興的先頭部隊(duì)。中國北京，1979 年，曲磊磊、黃瑞等的“星星美展”、趙文量、石振宇、楊雨澍等的“無名畫會(huì)” 等的詩歌，和李曉兵、王志平等發(fā)起的“四月影會(huì)”一起，它們共同組充滿激情的大合唱，一首中國改革開放、思想解放的春天的大合唱。人必為高高在上的權(quán)力意志唱贊歌。原本被權(quán)力意志折斷了藝術(shù)夢想的年突然感覺到前程開闊，呈現(xiàn)出來“萬類霜天競自由”的局面。他們獲得都不敢想的自由空間，都慶幸自己趕上了一個(gè)偉大時(shí)代。于是，藝術(shù)成符號和時(shí)尚的標(biāo)志。王志平——“四月影會(huì)”的發(fā)起者之一，在那時(shí)說段話：“為一伙自視甚高的業(yè)余攝影家和攝影愛好者，我們更為不滿的的說教、粉飾、虛假、平庸、因襲的現(xiàn)狀。一個(gè)想法應(yīng)運(yùn)而生：‘從來就
【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2846147