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【摘要】：尚門第、重姻婭的魏晉南北朝時期,曾經(jīng)是中國歷史上譜牒的極盛時代。唐代以后,六朝古譜亡佚殆盡,學(xué)界對于中古譜牒的認識只能停留在一般性史實描述,無法進入實證性研究層面。本文從魏晉南北朝時期墓志中記載家族世系的多方特殊"志例"入手,通過文本辨析和圖版對照,判定這一時期出土墓志中一些位于首尾、志陰等特殊位置并以特殊行款書寫的家族譜系記載,乃是墓主的家族譜牒的抄錄或節(jié)錄;而引譜入志,以譜牒與志文互為補充,是中古時期墓志撰寫的一種特定的體例格式。從史料學(xué)意義上講,傳統(tǒng)認識中早已失傳的中古譜牒,特別是以一家一姓為單位的家族譜牒并未完全亡佚,而是以特殊的形式大量保存于中古墓志之中,并在相當程度上保存了中古譜牒的原始風貌。
[Abstract]:The Wei, Jin, and Northern and Southern dynasties, when Shang Mendi and her wife were involved in marriage, were the peak of the genealogy in Chinese history. After the Tang Dynasty, the ancient music of the six dynasties was lost, and the scholars' understanding of the ancient genealogy could only stay in the general description of historical facts, and could not enter the level of empirical research. This article starts with many special "chronicles" recorded in the epitaphs of the Wei, Jin, Southern and Northern dynasties, and determines that some of the epitaphs unearthed in this period are at the beginning and the end through text discrimination and plate comparison. The family genealogical records written in special position and with special lines are transcripts or excerpts of the family genealogy of the tomb owners, while the introduction of the records to the chronicles, supplemented by the genealogy and the chronicles, is a special style of writing the epitaph in the middle ancient times. In the sense of historical data, the ancient genealogy, which has long been lost in traditional knowledge, especially the family genealogy with one family name as the unit, has not been completely lost, but has been preserved in a large number of epitaph in a special form. And to a certain extent preserved the original style of the ancient genealogy.
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院歷史研究所;
【分類號】：K877.45;K820.9

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本文編號：2172037