發(fā)布時間：2014-12-20 09:39

 

【摘要】 隨著社會物質生活水平的不斷提高，人們對精神生活的追求也逐漸提升，自然生態(tài)概念的外延和實踐在此基礎也不斷深化。意境是景觀意象煥發(fā)出來的藝術氛圍，室內設計中的意境營造是把“詩情畫意”、“人文生態(tài)”引入建筑內部空間，做到“情”與“景”的交融，營造富有文化內涵的生態(tài)環(huán)境，以增強室內空間的精神品位和藝術情調。本文以室內景觀為研究背景，以研究中國傳統(tǒng)文化的精髓為手段，分析了國內外生態(tài)酒店的研究現(xiàn)狀，歸納了不同藝術類別意境的區(qū)別與聯(lián)系，闡述了生態(tài)酒店意境營造的目的與意義，并在此基礎上提出了文章的創(chuàng)新點。本文以中國傳統(tǒng)文化與中國古典園林意境的關系為切入點，研究了傳統(tǒng)文化中不同藝術的意境內涵，并闡釋了意境形成的理論基礎，包括哲學基礎、審美基礎以及生態(tài)基礎。以中國古典美學思想為理論指導，分析了意境的構成要素與設計法則，以及古典園林營造意境的營造手法。研究如何在生態(tài)酒店空間中創(chuàng)造一種“私家園林”式的意境空間，旨在探討如何營造人文生態(tài)的酒店內部環(huán)境。本文探討了如何創(chuàng)造一個集餐飲、娛樂、休閑于一體的自然生態(tài)的酒店環(huán)境，以滿足人們日益增長的精神生活需求。在歸納了中國古典園林意境的文化內涵的基礎上，探討了如何把意境營造手法運用到現(xiàn)代生態(tài)酒店空間設計中。最終通過案例分析，對現(xiàn)代生態(tài)酒店園林景觀意境營造提出了一些建議，希望能為現(xiàn)代生態(tài)酒店的建設與發(fā)展提供一定的借鑒。 

第一章 緒論

1.1  研究背景
意境是中國傳統(tǒng)文化的一部分。歷史悠久，富有濃厚的藝術氛圍，尤其注重意境的表達。飲食創(chuàng)造了餐飲文化，餐飲文化又促進了人類文明的發(fā)展。隨著社會的發(fā)展，把詩情畫意融入室內景觀空間，創(chuàng)造符合以人為本的設計理念，也符合人們向往回歸自然的心理需求。

1.2  選題依據(jù)
在倡導“人性化”藝術的今天，室內外空間一體化的概念越來越引人注目。景觀、建筑、室內的關系越來越密切，已形成一個統(tǒng)一的整體。隨著科技的發(fā)展，室內空間可調控的物理環(huán)境為室內植物的生長創(chuàng)造了有利條件。 空間一體化要從中國古典美學思想中受到啟發(fā)，它是對三維空間的橫向延伸。生態(tài)酒店園林景觀意境的營造基于空間一體化的理念，把園林植物與山石水體等景觀元素融入建筑內部空間，與建筑的空間界面有機結合，創(chuàng)造出生態(tài)自然的景觀環(huán)境。園林景觀被廣泛地應用于餐飲、娛樂、休閑等空間中，貼近人的精神需求。 本課題基于空間一體化的概念，對古典園林景觀元素以及中國傳統(tǒng)文化進行分析，意在創(chuàng)造一個生態(tài)和諧的室內景觀意境空間。將景觀意境引入室內設計，讓人們在一個舒適愉悅的就餐環(huán)境中享受生活。
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第二章 生態(tài)酒店景觀意境概念分析與界定

2.1.概念分析
意境是一種情景交融的藝術境界，筆耕文化推薦期刊，是一個復雜的心理過程。中國得天獨厚的地理環(huán)境與悠久的歷史孕育了璀璨的山水文化。從哲學意義上講，山水文化就是意象化的青山綠水，是人們對自然的一種精神認同，是人與自然之間所建立起來的親善而又和諧的關系的體現(xiàn)。如同莊子的“目擊道存”，山水文化是從具體、有限的山水景象中感受到“事外有致”。 古典園林可以理解為“袖珍山水”、“山水園林”或者“縮影山水”。山水文化是中國傳統(tǒng)美學的重要組成部分，是中國古典園林的精髓。

2.2 概念界定
隱逸文化是相對于世俗文化而言的一種追求淡泊名利、簡單樸素的文化現(xiàn)象。山水文化是中國特有的地形地貌所形成的山水畫意境的特殊文化。隱逸風尚與中國山水文化有著密切聯(lián)系。 東漢末年，兵荒馬亂，民不聊生，文人士大夫多選擇避世以保全性命，隱居山林。而文人士大夫隱逸遁世，文學創(chuàng)作多以自然山林為主題，文人視野開始轉向追求自然美。在隱逸生活中，文人雅士將游覽山水視為宜神養(yǎng)性、愉悅情懷的精神享受，并從中得以陶冶情操，抒發(fā)對自然的熱愛之情。由此可見，隱逸文化促進了人與自然的和諧共存，促進了山水文化的發(fā)展。山水文化為隱逸文化的形成創(chuàng)作了可能。

第三章 生態(tài)酒店景觀意境營造的理論基礎 ............................................. 11
3.1 景觀意境營造的哲學思想 .......................... 11
3.2 美學基礎 ........................... 13
第四章 生態(tài)酒店景觀意境構成要素及營造法則分析 ............................. 19
4.1 園林設計元素的意境營造 .................................. 19
4.2 人文構成要素的意境營造 .................................. 23

第五章 生態(tài)酒店景觀意境營造手法 ............................. 27
5.1 主題立意意境的營造 .............................................. 27
5.1.1 運用“比德”手法 ............................... 27

5.1.2 運用文學典故，借鑒神話傳說 ........................................ 27

5.1.3 借景抒情、托物言志 ................. 27

第六章 案例分析——以楊柳岸水榭莊園生態(tài)酒店為例

6.1 項目名稱：楊柳岸水榭莊園生態(tài)酒店

6.2 項目概況：

在主案設計師的帶領下，設計團隊充分發(fā)揮團隊合作優(yōu)勢，對方案進行區(qū)域主題設計，并最終確定整體生態(tài)和文化的設計思想以及現(xiàn)代、典雅的設計風格。在統(tǒng)一設計風格的基礎上進行多元化的局部空間主題設計，增加了整體空間的多樣性。 該生態(tài)酒店以自然結合人文的設計思路。設計理念凸顯地域文化、滿足多功能需要。運用中國古典園林美學思想的設計手法營造出以綠色生態(tài)為主的生態(tài)人文景觀意境空間。提供多樣化的視覺盛宴，體現(xiàn)了“天人合一”的造園法則。楊柳岸水榭莊園生態(tài)酒店園區(qū)多以自然生態(tài)真實景觀要素為主，創(chuàng)造一個自然的景觀意境，而人文景觀多表現(xiàn)為鋼筋混凝土結構筑成景觀山體、景觀樹根、景觀小品等。自然景觀與人文景觀構成多元的生態(tài)園區(qū)景觀意境。在單純的自然生態(tài)的環(huán)境中營造曲折變化的景區(qū)。
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結語

現(xiàn)代室內環(huán)境設計承載人的情感和心理追求的一種心理空間。把“詩情畫意”、“生態(tài)理念”引入建筑內部空間，做到“情”與“景”的交融，營造人文生態(tài)的空間環(huán)境。 生態(tài)酒店空間意境以多學科為理論。本文以中國古典美學思想為理論指導，充分理解中國傳統(tǒng)文化的概念。從中國古典園林意境與中國傳統(tǒng)文化的關系切入，研究了中國古代哲學思想與造園理念的關系，分析了營造手法。在此基礎上，將自然景觀元素加以提純、修飾，以抽象的形式在室內設計中展現(xiàn)，表現(xiàn)自然生態(tài)的意境美，做到真正意義上的將園林景觀意境運用到室內景觀設計中，體現(xiàn)了人與自然“天人合一”的設計理念，旨在研究如何營造一個環(huán)境宜人的酒店景觀環(huán)境，讓人們在享用美餐的同時，享受大自然帶來的愉悅感。 

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本文編號：10471