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淺析新世紀(jì)黨的思想理論建設(shè)基本經(jīng)驗

發(fā)布時間:2014-07-27 07:16

  摘要:新世紀(jì)黨的思想理論建設(shè)堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),緊密聯(lián)系時代變化和社會成員的思想實際,堅持圍繞中心、服務(wù)大局,教育形式多樣,教育成效顯著。其基本經(jīng)驗主要有:第一,堅持黨的指導(dǎo)思想與時俱進(jìn),更加積極推進(jìn)理論創(chuàng)新;第二,堅持“以人為本”的教育理念,筆耕文化傳播,更加尊重人民群眾的主體地位;第三,堅持正確的輿論導(dǎo)向,更加注重提高引導(dǎo)社會輿論的能力;第四,堅持加強(qiáng)隊伍建設(shè),更加注重提高思想理論教育者的素質(zhì)和創(chuàng)新能力;第五,把思想理論建設(shè)和促進(jìn)發(fā)展相結(jié)合,更加注重解決群眾生活和工作中的實際問題;第六,創(chuàng)新工作思路,思想理論教育更加注重面向基層、明確重點。
  江澤民指出:“解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),是我們黨堅持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。”一個馬克思主義政黨,只有始終堅持以科學(xué)的理論作為自己的行動指南,才能制定正確的路線、方針和政策,才能凝聚全黨為崇高的理想和目標(biāo)而奮斗。黨的建設(shè)最根本的是思想政治建設(shè),思想政治建設(shè)的核心是理論建設(shè)。進(jìn)入新世紀(jì)以來,黨中央堅持把加強(qiáng)思想理論建設(shè)擺在黨的建設(shè)的首位,以理論創(chuàng)新為先導(dǎo),以手段創(chuàng)新為載體,以務(wù)求實效為目標(biāo),為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大精神動力和思想保證,積累了豐富的成功經(jīng)驗。
  第一,堅持指導(dǎo)思想與時俱進(jìn),更加積極推進(jìn)理論創(chuàng)新。
  在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中,黨歷來把從“思想上建設(shè)黨”放在各項建設(shè)的首位,始終堅持在馬克思主義的指導(dǎo)下,結(jié)合我國的具體實際和不同時期的歷史任務(wù),圍繞黨的中心工作,堅持不懈地加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè),把黨的思想理論建設(shè)作為思想政治建設(shè)的根本,積極推進(jìn)理論創(chuàng)新。新世紀(jì)之初,江澤民同志集中全黨智慧,以馬克思主義者的巨大理論勇氣,創(chuàng)造性地提出了“三個代表”重要思想,用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的思想和觀點,進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。“三個代表”重要思想的形成,表明我黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新的理論高度,開辟了馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。2002年黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出了以科學(xué)發(fā)展觀為代表的一系列重大戰(zhàn)略思想,是馬克思主義中國化的最新成果。這一最新成果主要包括七個方面的內(nèi)容:科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、樹立社會主義榮辱觀、推動建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等。以科學(xué)發(fā)展觀為代表的最新理論成果同鄧小平理論和“三個代表”重要思想,既一脈相承,又與時俱進(jìn),從多方面豐富發(fā)展了鄧小平理論和“三個代表”重要思想。這些重大戰(zhàn)略指導(dǎo)思想,為黨的思想理論建設(shè)注入了新的內(nèi)容,提供了理論指導(dǎo),為全面建設(shè)小康社會提供了堅實的理論基礎(chǔ)和思想保證。
  第二,堅持“以人為本”的教育理念,更加尊重人民群眾的主體地位。
  以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。新世紀(jì)黨的思想理論教育更加注重貫徹以人為本的理念。首先,思想理論教育體現(xiàn)為人民服務(wù)的宗旨。有些人往往把思想理論教育看做是一種中性的技術(shù)性東西,似乎沒有價值立場,并認(rèn)為只要找對了思想工作的方法或技巧,就能有效地發(fā)揮作用。必須承認(rèn),思想政治工作無疑需要探索各種各樣的方法和技巧,但是各種方法和技巧必須建立在為人民服務(wù)的立場上,才能發(fā)揮其作用。方法與立場是聯(lián)系在一起的,方法一旦脫離了根本立場,成為抽象的東西,那么它的作用就不能有效地發(fā)揮。其次,思想理論教育體現(xiàn)群眾的主體地位。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造者。馬克思主義關(guān)于群眾創(chuàng)造歷史的觀點決定了我們在思想理論教育中對待人民群眾的立場和態(tài)度,決定了堅持依靠群眾進(jìn)行自我教育的原則。教育者不應(yīng)把群眾放在被動接受教育的位置上,而是要虛心地向群眾學(xué)習(xí),了解他們對理論的實際需要,注重啟發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性,及時總結(jié)、推廣他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。再次,思想理論教育必須采取恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒。貫徹以人為本的教育理念,堅持群眾自己教育自己,不僅決定了教育者與教育對象之問的平等關(guān)系,而且決定了必須采取啟發(fā)式的教育方法。對群眾開展的各種各樣的理論教育,都必須堅持采取耐心說理、平等討論、互教互學(xué)的方式方法。通過啟發(fā)教育,最大限度地挖掘教育對象自身潛在的積極因素,使思想理論教育的過程成為思想交流、感情交流的相互學(xué)習(xí)過程,讓教育者發(fā)出的思想信息被教育對象順利地接受,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想共鳴,從而實現(xiàn)最佳的教育效果。

 



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